Tag Archive : قدم عالم

۱۵

مخالفت خواجه نصیرالدین طوسی وشاگرد ممتازش علامه حلی با سخن فلاسفه

       تصوف / مکتب اهل بیت علیهم السلام / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۷ آبان, ۱۳۹۲

موجود داراى مقدار و اجزا و عدد از هر جهت محدود بوده، و از حیث زمان ومکان لزوما متناهى است. علاوه بر اینکه حقیقت مقدارى و قابل وجود و عدم، نیازمند به این است که دیگرى آن را ایجاد کند،…… بیشتر »

۲۰

فلسفه و قدم عالم ودلایل ردبرهان امکان ووجوب فلسفه

       مقالات / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۱۲ مهر, ۱۳۹۲

در مکتب وحی و برهان، حدوث اشیا دلیل بر وجود خالق متعال و آفریننده جهان است، اما فلسفه چون حدوث حقیقی عالم را انکار می‏کند، به جای “برهان حدوث و قدمِ” اهل ادیان، به چیزی که بر آن نامِ “برهان…… بیشتر »

۵۵

داوری داوران معصوم درحدوث وقِدَم«ما سوی‌الله»

       مقالات / مکتب اهل بیت علیهم السلام / نقدتفکیک / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۱۸ آذر, ۱۳۹۱

بعد از انکه در بسیاری از نظرات وایمیلهای فراوانی که برادران وخواهران دانش پژوه ارسال کرده و شبهاتی را ارسال می کنند متوجه شدیم که رسوخ شبهات فلاسفه در اذهان پاک جوانان و دانش پژوهان عزیز راه را برای دریافت…… بیشتر »

۵۸

آیا شبهه عدم انقطاع فیض الهی در برابربراهین بدیهی حدوث عالم ارزشی دارد؟

       مقالات / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۲۴ مهر, ۱۳۹۱

یکی از مباحثی که برخی از متفکران وفلاسفه را به فکر واداشته تا آن را مستمسکی برای قدم ماسوی قرار دهند، بحث «جود و فیض» خداوند متعال است؛ به این بیان که وجود ماسوی توأم با وجود حق تعالی بوده…… بیشتر »

۱۲

اصلی ترین اختلاف برهان ومکتب اهل بیت(ع)با فلاسفه واعتراف استادمطهری

       نقدفلسفه      ۲۶ آبان, ۱۳۹۰

شرح منظومه می نویسد: متکلمین می‏گویند: عالم حادث زمانی است به این معنا که اگر به قهقرا برگردیم… بالاخره به لحظه‏ای می‏رسیم که عالم پدید آمده، و قبل از آن لحظه عالمی نبوده است. می‏گویند اگر عالم حادث زمانی نباشد…… بیشتر »

۵

حدوث و قدم جهان!مناظره امام صادق(ع)باابن ابوالعجاء

       مکتب اهل بیت علیهم السلام      ۱۳ خرداد, ۱۳۹۰

ابن ابی‌العَوجاء: به چه دلیل، جهان هستی، حادث است (قبلاً نبود و بعد به وجود آمده است؟) امام: هر چیز کوچک و بزرگ را تصوّر کنی، اگر چیزی مانندش را به آن ضمیمه نمایی، آن چیز بزرگ‌تر می‌شود، همین است…… بیشتر »