۱۳

علامه حلی وحکم وجوب جهاد بافلاسفه+تصویر

       نقدعرفان / نقدفلسفه      ۲۰ اردیبهشت, ۱۳۹۲

علامه حلی ازشاگردان برجسته واصلی ترین شاگرد خواجه نصیرالدین طوسی که کتاب کشف المراد فی شرح تجرید وی سالیان متمادی در حوزه های علمیه تدریس می شد که متاسفانه با ورودفلسفه به حوز کتابهایی مانندبدایه ونهایه مرحوم طباطبایی جای آن…… بیشتر »

۲۶

کلیدطلایی ازاهل بیت علیهم السلام برای شناخت مسیرمنحرف وافکارشیطانی

       تصوف / مقالات / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۱۸ اردیبهشت, ۱۳۹۲

علاوه برابن عربی ،ابن تیمیه وتقریبا همه علمای وهابی وسلفی وهمچنین ناصبی ها وعامه این اعتقاد رادارندکه حضرت ابوطالب علیه السلام کافرازدنیارفته است .ائمه بزرگوار ما کلیدی طلایی را به ما نشان داده اند که راه را خوب بشناسیم اصلا…… بیشتر »

۳۰

تسلیم وانقیادسالکان سیر عرفانی درمقابل استاد و خطرات آن

       تصوف / مقالات / نقدتفکیک / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۱۱ اردیبهشت, ۱۳۹۲

وقتی که این اصول مسلم تصوف و عرفان مانند لزوم تسلیم و انقیاد صرف در مقابل استاد و پیرو مرشد و شیخ، و نیکو شمردن عشق بازی و…، به هم ضمیمه شوند خدا می‏داند که عاقبت مرید و سالک بیچاره…… بیشتر »

۷۹

لعن شدیدامام رضا علیه السلام به اصحاب مکاشفه و فریب گریه وخشوع کسی رانخوریم!

       تصوف / مکتب اهل بیت علیهم السلام / نقدتفکیک / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۳۰ فروردین, ۱۳۹۲

کسانی که یقین به کفر ابن عربی نمی کنند لااقل می توانند سکوت پیشه کنند؟  مُحَمَّدُ بْنُ قُولَوَیْهِ عَنْ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنْ یُونُسَ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا مِنَ الطَّیَّارَهِ یُحَدِّثُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا ع عَنْ یُونُسَ بْنِ ظَبْیَانَ…… بیشتر »

۱۹

اقرار به وقوع بدیهی ترین محالها وتاییدتشبیه از سوی فلاسفه وعرفا

       تصوف / مقالات / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۲۰ اسفند, ۱۳۹۱

در مکتب برهان و دین، مذهب اهل تعطیل در مورد معرفت خداوند باطل است. و معناى تعطیل این است که بشر حتّى از بحث درباره وجود خداوند طفره رفته و یا اینکه وجود او را انکار کند، امّا پس از…… بیشتر »

۵۵

فنای درصفات یاذات،توهمی پوچ وفریبنده که عقلانیت آن را نمی پذیرد!

       مقالات / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۳ اسفند, ۱۳۹۱

اهل عرفان با این که به صراحت تمام گفته اند که منظور ایشان از فنا همان فنای در ذات و ادعای عینیّت وجود خود و خداوند، و رسیدن به این پندار است  که سالک  وجود خود را عین هستی خدا…… بیشتر »

۵۵

گزیده ای ازگفتار علمای بزرگ شیعه درباره فلاسفه

       نقدفلسفه      ۲۵ بهمن, ۱۳۹۱

یکی از کارهای همیشگی فلاسفه وعرفااین است که مخالفان فلسفه نمی فهمند،متوجه نیستند،ما قبلادسته ای از علمای بزرگ را نام برده بودیم که مخالف فلسفه بودند که همه آنها ازجمله فقها،متکلمین ومراجع ترازاول بوده اند که متاسفانه همه نمی فهمند…… بیشتر »

۴۱

فساداخلاقى ابن عربى درسیرصعودتأویل ولقب پدری ازسوی فیمینیست ها

       تصوف / مقالات / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۶ بهمن, ۱۳۹۱

بر مؤلف این نوشتار است در ادعاى نسبتى که به بزرگان عرفان و فلسفه مى‏دهد نهایت دقت و تحقیق را داشته باشد تا خواننده و پژوهشگر محترم، با رجوع به منابع و مآخذ مذکور، بدون هرگونه تعصب و شخصیت‏زدگى به…… بیشتر »

۷۴

جوابی کوتاه به کسانی که ابن عربى راشیعه می دانند

       مقالات / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۲۸ دی, ۱۳۹۱

عده‏اى براى شیعه نشان دادن ابن عربى دست و پا زده و از باب «الغریق یتشبّث بکلِّ حشیشٍ» متوسل به تقیه[۱] اولاً: تقیّه خلاف اصل و صِرف ادّعاست. و بلکه باید در ابتدا تشیّع ابن عربى ثابت باشد تا بعد…… بیشتر »

۴۱

دریافت کتاب وحدت یا توحید

       دریافت فایل      ۱۲ دی, ۱۳۹۱

دریافت کتاب وحدت یا توحید! در این باره دیدگاه ‏هاى گوناگونى وجود دارد: دیدگاه دهریان: جهان هستى، حقیقتى ازلى و ابدى است که پیوسته به صورت‏هاى مختلف درمى‏آید و خالق و آفریننده‏اى در کار نیست. دیدگاه فیلسوفان: عالم، صادر (پدید…… بیشتر »

۲۶۴
جوابیه آقای رائفی پور

ارتباط مبانی فلسفه وعرفان با فتنه آخرالزمان(جوابیه به آقای رائفی پور)

       خبرها / نقدفلسفه      ۲۳ آذر, ۱۳۹۱

جناب آقای رائفی پورشما نکته ای در باره  فتنه فرمودید  که به زعم شما از حوزه علمیه بر می خیزد و آن را تطبیق دادید به آوردن مباحث علمی به کوچه وبازارها. باید خدمت شما عرض کنیم که اشتباه بزرگ…… بیشتر »