۶

نقد برهان فلسفى اثبات واجب الوجود

       نقدعرفان / نقدفلسفه      ۵ اسفند, ۱۳۹۲

  در اینجا شایسته است نگاهى به نمونه‏ اى از آخرین تحقیقات و نظرات فلسفى درباره برهان اثبات وجود خداوند و برخى از اشکالات آن داشته باشیم. اهل فلسفه مى ‏گویند: وجود، حقیقتى داراى مراتب است و هر مرتبه‏اى از…… بیشتر »

۸

پاسخ هایی به استدلال صوفیه شیعه درباره برخی شبهات عدم استعمال بوی خوش

       تصوف / مقالات / مکتب اهل بیت علیهم السلام / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۲۶ بهمن, ۱۳۹۲

عدم قدرت استفاده از روایت حضرت یوسف ع برای توجیه ترک سنت نبوی آن هم ۳۶ سال ۱-ابتداء در فقه با توجه به روایات متعدداستعمال بوی خوش جزء سنت نبوی  ص واهل بیت  ع محسوب می شود که در ذیل…… بیشتر »

۵

آیا خداوند همانندخلق است؟!

       مکتب اهل بیت علیهم السلام      ۲۵ بهمن, ۱۳۹۲

اندیشه بشرى بر این است که باید بین علّت و معلول و خالق و مخلوق سنخیت و شباهت باشد، این اندیشه از اینجا نشأت مى ‏گیرد که فلسفه و عرفان آفرینش خداوند را به تغیّرات و تبدّلات مخلوقات او قیاس…… بیشتر »

۱۷

دیوان حافظ ومغ بچه ها،به همراه فایل پی دی اف ۱۸+

       تصوف / دریافت فایل / رایانه / مقالات / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۲۶ دی, ۱۳۹۲

یکی از نقاط بهت آور اشعار حافظ ، تأکید بر عشق به پسربچه ها و تمایل به هم آغوشی با همجنس است این نقطه عجیب، آنقدر در اشعار این شخص، تکرار شده که جای هیچ شک و شبهه ای باقی…… بیشتر »

۶۷

عدم اعتمادبه المیزان و مشکوک به عدم دقت درتصحیف واشتباه در نسخه های احادیث

       مقالات / مکتب اهل بیت علیهم السلام / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۸ دی, ۱۳۹۲

بارها وبارها علمای بزرگی ومحقیقین ارجمندی بیان داشتند که تفسیر المیزان تفسیری قابل اعتماد نیست علاوه برمبنایی که ایشان در این تفسیر داردند وتفسیر قرآن به قرآن مبنای کار ایشان بوده واین تنها د انحصار معصوم است یک مشکل دیگری…… بیشتر »

۱۰۷

محمدحسین لاله زاری معروف به علامه طهرانی:علامه طباطبایی ۳۶سال است که عطرنزده!

       تصوف / مکتب اهل بیت علیهم السلام / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۲۹ آذر, ۱۳۹۲

درکتابی که بربالای آن نوشته شده یک دوره علوم ومعارف اسلامی یکی از مهمترین سنت های اسلام به خاطر یک غیر معصوم  ترک می شود. محمد حسین لاله زاری معروف به علامه طهرانی، یار باوفا و شاگرد خاص “محمد حسین…… بیشتر »

۱۰

محمدبلخی(مولوی فلاسفه وعرفا)زن را شوم دانسته وریشه تمام بلاهای آشکارونهان میداند

       تصوف / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۲۷ آذر, ۱۳۹۲

یکی از مسلمات اسلامی در دین زیبای ما این است که جنسیت یعنی زنانگی یا مردانگی نزد خداوند متعال ارزش آور نیست ، و زن و مرد در حالیکه تفاوت هایی در تکالیف شرعی خود دارند و موظف به انجام…… بیشتر »

۲۰

انکار خلودعذاب درکتاب استاد حسن زاده آملی+تصویرکتاب

       تصوف / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۱۳ آذر, ۱۳۹۲

یکی از مبانی مهم در مذهب شیعه خلود کفار ودشمنان اهل بیت می باشد اما فلسفه وعرفان به زیرکی با این مبنای عقلانی  تشیع مبارزه کرده است اما  چرا در بین شیعه وکتبی که در شیعه نوشته می شود وچاپ…… بیشتر »

۱۳

جهان بینى مشترک عرفاوهندوان بویژه درمبنای وحدت وجود

       تصوف / مقالات / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۵ آذر, ۱۳۹۲

اوپانیشاد ، پاتانجالى ( پتنجلى ) و مکتب شانکارا در هر حال بررسى جامع نسبت به متون کتاب‌هاى دینى و مکتب‌هاى فراوانى که در سرزمین هند حضور داشته‌اند بحثى گسترده و دامنه دار و فنّى و تخصّصى است ، و…… بیشتر »

۲۶

تهمت وتوهین به شیعه و نمازگزاران شیعه امامیه ازسوی ابن عربی

       تصوف / مقالات / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۲۷ آبان, ۱۳۹۲

از زمان هاى گذشته شیعه را متهم نموده اند که معتقد است جبرئیل در جریان وحی خیانت کرده و به جاى آن که رسالت را به على بن ابى طالب ابلاغ کند آن را بر رسول خدا صلى الله علیه…… بیشتر »

۱۵

مخالفت خواجه نصیرالدین طوسی وشاگرد ممتازش علامه حلی با سخن فلاسفه

       تصوف / مکتب اهل بیت علیهم السلام / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۷ آبان, ۱۳۹۲

موجود داراى مقدار و اجزا و عدد از هر جهت محدود بوده، و از حیث زمان ومکان لزوما متناهى است. علاوه بر اینکه حقیقت مقدارى و قابل وجود و عدم، نیازمند به این است که دیگرى آن را ایجاد کند،…… بیشتر »