۲

شاگردی مانند عبدالعظیم حسنی بشویم/تحریف فیلسوفانه ترجمه احادیث

       تصوف / مکتب اهل بیت علیهم السلام / نقدفلسفه      ۱۸ مرداد, ۱۳۹۶

عبدالعظیم حسنی علیه السلام نمونه بارز یک شیعه حقیقی شیخ صدوق رضوان الله علیه روایتی نسبتا طولانی کرده است که ما بخش توحید آن را در اختیار شما قرار می دهیم: حدّثنا علىّ بن أحمد بن موسى الدقاق و علىّ…… بیشتر »

۱

آقای دولابی و تحریف داستان مرگ فرعون!

       نقدفلسفه      ۱۳ مرداد, ۱۳۹۶

محمد اسماعیل دولابی گوید: «هنگامی که فرعون در رود نیل در حال غرق شدن بود، آخرین باری که سرش از زیر آب بیرون آمد، به خدا عرض کرد: تبت الآن. الآن توبه کردم. خداوند بلافاصله به جبرئیل فرمود: یک مشت…… بیشتر »

۰

الحادحلاج در کلام مقدس اردبیلی

       تصوف / نقدعرفان      ۱۰ مرداد, ۱۳۹۶

احمد مقدس اردبیلی  می فرمایند: حسین بن منصور حلاج رسوائی را از بایزید هم گذرانیده، کفر و الحاد خود را بی آنکه پلاس پوشاند ظاهر گردانید و توقیع بر لعن او بیرون آمد و از جمله کسانی که فتوی به…… بیشتر »

۵

محدث نوری:اولین کسی که کافی را به کفر شرح کرد صدرا بود

       تصوف / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۳ مرداد, ۱۳۹۶

خاتم المحدثین علامه میرزای نوری در مستدرک می نویسد: کافی شرح های زیاد و گرانسنگی دارد اما اولین شخصی که کافی را به کفر شرح داد ملاصدرا بود. خاتمه مستدرک الوسائل، جلد ۲، صفحه ۲۴۱ موافقم(۰)مخالفم(۰)

۰

دیدگاه شیخ حر عاملی صاحب وسائل در مورد حلاج

       تصوف / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۳ مرداد, ۱۳۹۶

شیخ حر عاملی رحمت الله علیه صاحب کتاب شریف وسائل الشیعه می‌نویسند: حسین بن منصور حلاج و هواداران و امثال او نیز با سخنان خود موجبات فریب صوفیان را فراهم آورده‌اند. آن گونه که در احتجاج بیان شد فرجام وی…… بیشتر »

۵

دیدگاه شیخ علی نمازی شاهرودی رضوان الله علیه در مورد ابن عربی

       تصوف / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۳۰ تیر, ۱۳۹۶

آیت الله شیخ علی نمازی شاهرودی رضوان الله علیه در کتاب شریف «مستدرک سفینه البحار» می‌نویسد: ابن العربی : هو محی الدین ، صاحب الفتوحات المکیه والفصوص ، من أرکان المتصوفه ، له دعاوی فاسده وکلمات مضله ، ذکرنا بعضها…… بیشتر »

۰

تشابه نظر عرفا به اشاعره و پاسخ امام رضا علیه السلام

       تصوف      ۲۶ تیر, ۱۳۹۶

آقای جوادی آملی می گوید: در مکتب عرفان و مشرب توحید افعالی آنچه در جهان امکان هست نقش آینه را دارد , آینه هر چند سراب نیست لیکن اشیا را نشان می دهد بی آنکه خود وجودی داشته باشد هنگامی…… بیشتر »

۲

کثرت گرایی یا همان پلورالیسم در اندیشه های آقای اسماعیل دولابی

       تصوف / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۱۴ تیر, ۱۳۹۶

اسماعیل دولابی : در عالم هر مذهبی دیدید رد نکنید. نگویید هرز است، پیچ و مهره ندارد. بگویید شیعه یعنی همه کسانی که اندیشه عرفاوفلاسفه داشته ووپیرو مکتب ابن عربی هستند ودفاع از این اندیشه های واهی می کنند به…… بیشتر »

۱۵

فناء فی الله،از مجوس و نصاری،تا صوفیه و عُرفا…

       تصوف / نقدعرفان / نقدفلسفه      ۱۱ تیر, ۱۳۹۶

فناء فی الله، از مجوس و نصاری، تا صوفیه و عُرفا… عقیده فناء فی الله، از دیرباز مورد توجه صوفیان و عارفان بوده است، برای «فناء فی الله»، تعابیر مختلفی بیان شده است، اما آنچه مورد توجه صوفیان و عارفان…… بیشتر »