۲۵۲

دریافت فایل / نقدعرفان / نقدفلسفه

پیگیری مناظره با فلاسفه وعدم حضور آنهابرای مناظره+فیلم

مهر ۳, ۱۳۹۱ در ۱۱:۱۲ ب.ظ توسط

نتیجه ی مناظره ی جناب آقای استادنصیری با جناب واسطی شکست اساسی جناح فلسفه و عرفان بود و این شکست باعث شد که هواداران معارف بیگانه ا ز ادامه ی مناظرات فرار کنندوبرای مناظره حاضرنشوند

اولا اشکالات آقای نصیری به آقای واسطی در غایت استحکام  و اتقان بود اما متأسفانه آقای واسطی هیچ کدام از این اشکالات اساسی را پاسخ نگفتند.وتنها به مغالطاطی همیشگی که ازسوی فلاسفه وعرفا وصوفیه بسنده کردند

 ثانیا قرار بود جلسات ادامه پیدا کند اما متاسفانه از آنجا که مؤسسه میزبان شدیدا شکست فلاسفه را دید اقدام به تعطیل نمودن جلسات نمود.

 ثالثا آقای واسطی در دفاع از خود به مطالبی استشهاد نمودند که واقعاً مایه آبروریزی فلاسفه بود که در این فیلم که عزیزان به همراه فایل صوتی مشاهده خواهند کردبه برخی از این شبهات ومغالطات پاسخ موجزی داده شده است.

رابعا اگر واقعا ان طور که فلاسفه می گویند مخالفان دروغ می گویندباید برای حفظ جامعه وارد مناظره شوند تا جامعه منحرف نشود

خلاصه، در این مناظره که تصویری جلسات آن تقدیم شد جناب آقای دکترنصیری به تمامی اشکالات آقای واسطی پاسخ گفتند، اما ایشان به هیچ یک از اشکالات مبنایی آقای نصیری پاسخ ندادند، و مانند همیشه فقط به حواشی پرداختند، و در نهایت از محدودیت وقت در آخر جلسه سوم استفاده کرده و اشکالات واهی جدیدی را مطرح کردند که پاسخ های دندان شکنی وجود داشت که فرصت نبود، و بر خلاف قرار قبلی ، از ادامه جلسات و شنیدن پاسخهای آقای نصیری امتناع ورزیدند!

 ما ایشان و سایر مدافعان عقیده به یکی بودن خالق و مخلوق، و سایر عقاید نادرست فلسفی و عرقانی را به ادامه جلسات مناظره، و تصحیح عقاید خود بر اساس برهان و عقل و  کتاب و سنت دعوت میکنیم.

 دریافت فیلم  پیگیری مناظره با فلاسفه  وپاسخ گویی به برخی شبهات ومغالطات همیشگی آنان که حضور پیدا نکردند درمشهد

پارت اول

پارت دوم

پارت سوم

پارت چهارم

پارت پنجم

دریافت فایل صوتی بحجم ۱۶ مگابایت

لینک کمکی فایل صوتی

کسانی که دانلود منیجرندارنداز گزینه save as استفاده کنند

موافقم(۳)مخالفم(۰)
+

۲۵۲ دیدگاه

  1. ملاقلی جولای دزفولی

    on مهر ۵, ۱۳۹۱ - پاسخ دادن

    در این کارهایتان جز صدای خنده های مکارانه انگلیسی ها. نعره های وحشیانه ی اسرائیلیها و پنجه های پر خون امریکایی ها و سجاده های کثیف آل سعود و وهابیها و بهایی ها و ... چیز دیگری دیده نمی شود.
    معمم هایی که عموما از استعداد تحلیلی و ذهنی کمی برخوردار هستند و ادعایشان بسیار. در تمام عمرشان جز کشیدن نعلین بر زمین و خواندن شرح این و آن چیزی نمی داند.
    نه میفهمد اسلام چیست نه میفهمد عقل و فلسفه و علم چیست نه میفهمد مملکت داری چیست به میفهمد استراتژی و تکنیک و تاکتیک و دشمن و تفرقه و آب گل آلود و تفرقه بیانداز و حکومت کن چیست و نه هیچ.

    موافقم(۱)مخالفم(۴)

    [پاسخ]

    محسن پاسخ در تاريخ مهر ۵ام, ۱۳۹۱ ۷:۲۴ ب.ظ:

    اقای ملاقلی اینها که نوشتی چی بود ؟ تهمت بلادلیل ، ادعای بلادلیل ، بی ادبی ، شعار دادن و....._ خدا شفای عاجل عنایت کند.

    موافقم(۰)مخالفم(۱)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۶ام, ۱۳۹۱ ۴:۴۳ ب.ظ:

    شما همان بچسبید به کلماتی مثل بلادلیل و ... اینکه میگویم نه استراتژی میفهمید نه دشمن و نه ... همین است.
    کامنتهای پایین را نگاه کن تا ببینی مسلمانها که به احتمال زیاد اکثرا شیعه هستند چگونه به جان هم افتاده اند. در شرایطی که ما احتیاج به اتحاد و مقابله با دشمن داریم، بحثهای طلبگی را بین مردم رواج میدهید و ایجاد اختلاف میکنید.
    اینها را شماها درک نمیکنید و نمیفهمید که از این اختلاف چه کسی سود میکند و نفعش به کاسه چه کسی ریخته میشود.
    بچه آخوندهایی مانند میلانی و نصیری (که حتی بچه آخوند هم نیست) لازم نکرده به فکر اسلام باشند. رهبری صلاح میدادند میگفتند از این دعواها در ملع عام بکنید. بارها فرموده اند که بحثهای تخصصی و تفرقه افکن باید در محیط علمی باشد نه در اینترنت. اینها را نمیفهمید عزیزم.
    رهبری میفرمایند ترویج نماز کنید نه اینکه اشکالات بدایه و نهایه را بزرگنمایی کنید(البته اگر چیزی یافتید). اینها را نمیفهمید عزیزم.
    رهبری میفرمایند اخلاق را ترویج دهید و جلوی فساد را بگیرید. اینها را نمیفهمید عزیزم.
    اینکه آقای واسطی تشریف نمی آورند برای این است که بارها صحبت از اتحاد میزند و نصیری صحبت از تفرقه. آقای واسطی تاکید بر روشمند بودن بحث میکند و نصیری همان کار خود را میکند. برای چه ایشان وقت خود را صرف این بچه بازی ها بکنند.
    اینهمه معمم در مملکت ریخته پس چرا مردم هر روز فاسدتر میشود؟ پس اینها چه غلطی میکنند؟ فقط بلدند نعلین بپوشند و به سرگرمی های طلبی خود مشغول باشند. این فساد جامعه برای مبلغان دین ننگ است. اینها را نمیفهمید عزیزم.
    ببینید در جامعه شاگردان آقای قاضی توانسته اند اسلام را حفظ کنند یا مخالفین آنها.
    اینها را نمیفهمید عزیزم.

    حالا هی به هم بپرید

    موافقم(۲)مخالفم(۱)

    [پاسخ]

    محسن پاسخ در تاريخ مهر ۶ام, ۱۳۹۱ ۱۱:۰۴ ب.ظ:

    مثل اینکه من با شما مودبانه صحبت کردم پرروشدی . جناب محمد درست میگه که ادمهای کله پوک به جای بحث عقلی فقط بلدند بیشرمانه تهمت بزنند . دوما اگه وحدت معنیش اینه که حقیقت دین ( تباین خالق و مخلوق ) فدای مدعیات فلاسفه یونانی بشه ، مرده شور اون وحدت رو ببرن . اگه قراره بنام وحدت ، اعتقادات زیربنایی فدای مصالح روزمره بشه مرده شور وحدت را ببرن . حتما بخاطر مصالح روزمره از تشیع هم دست بکشیم و سنی شویم . اصلا بیدین و سکولار بشیم بخاطر مصالح !!!!

    - اقای ملا قلی یک مقدار مودب باش و همینجوری دهنت را باز نکن . هم فلاسفه اسلامی و هم متکلمین و هم عرفا نیات پاکی داشته و دارند ولی بفرموده پیامبر اسلام اختلاف امت محمد عین رحمت است .

    موافقم(۰)مخالفم(۲)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۸ام, ۱۳۹۱ ۸:۰۴ ق.ظ:

    محسن جون جواب تو هم با محمد با هم دادم

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    دلسوخته پاسخ در تاريخ آبان ۲۱ام, ۱۳۹۱ ۱۲:۵۰ ب.ظ:

    متاسفم که جوناهای ما دارن وهابی و سنی و مسیحی و شیطان پرست و همجنس باز میشن و حجاب رو از سر دخترها برمیدارن و این وضع سینما و فرهنگ و صدا سیمای این مملکته و روزبه روز پارتی ها و فساد داره تو کشور زیاد میشه بعد یه عده ای مانند شما و نصیری اوفتادید به جون علمای خودمون و شیعه را به جون شیعه انداختید و دارید بین علما و روحانیون اختلاف افکنی میکنید و این همه وقت و پول بیت المال را صرف مباحث بیهوده میکنید

    موافقم(۲)مخالفم(۱)

    [پاسخ]

    حامد پاسخ در تاريخ آذر ۲۷ام, ۱۳۹۱ ۲:۳۲ ب.ظ:

    یکی از مخلوقات خدا یه روایتی رو از پیامبر اکرم(ص) نقل کرد به این مضمون:
    ان فی اختلاف علماء امتی رحمه
    اگر املا یا انشاء روایت صحیح نیست ببخشید

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    admin پاسخ در تاريخ آذر ۲۷ام, ۱۳۹۱ ۳:۵۹ ب.ظ:

    باسلام خدمت کاربرگرامی
    اختلاف یعنی رفت وآمد اصحاب در ترویج احادیث

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    محمد پاسخ در تاريخ مهر ۷ام, ۱۳۹۱ ۲:۳۱ ب.ظ:

    بزار روشن کنم معنی حرفاتو

    یه عده در لباس دین و دیانت اندیشه های انحرافی فللاسفه و صوفی گری و عرفان های خارج از مسیر اهل بیت و تبلیغ می کنن و متاسفانه موفق میشن تو جامعه رواج بدن.(مثلا موضوعی که تو چند پست قبلی مطرح شد: خلیفت الله بودن نوع انسان, برید ببینید این عقیده ی غلط چقدر تو جامعه معروف شده). بعدش بعضی علما یه تلاشی می کنن که بیان و این انحرافاتو برا مردم روشن کنن.
    اینجاس که یه عده کج فهم مثل شما یادشون می افته که نباید این مسائل تو عوام جامعه مطرح بشه و باید تو حوزه و بین علما محصور بشه، که بله آمریکا و انگلیس و اسرائیل از این تفرقه سود می بره!!!

    چرا وقتی با صدها برنامه ی تلویزیونی و رسانه ای به طور مستقیم و غیر مستقیم تبلیغ این عقاید التقاطی میشه و مردمو گول می زنند مشکلی نیس، ولی همین که دعوت به مناظره می کنیم و میخایم این عقاید غلطو نقد کنیم یاد این مسائل می افتید.

    همون طور که قبلا گفتم براتون بسی متاسفم که هر مطلب مخالف خودتونو به آمریکا و اسرائیل و استکبار جهانی وصل می کنید تا حواس ملتو از حقانیت طرف مخالفتون پرت کنید!!!

    واقعا باعث تاسفه!!!!

    موافقم(۰)مخالفم(۱)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۸ام, ۱۳۹۱ ۸:۴۸ ق.ظ:

    کسی موافق افکار و فرهنگی نیست که امروزه از سینماها صادر میشه. و این هیچ ربطی به فلاسفه و عرفا نداره.
    فعالان فرهنگی ما هم یکی مثل شما هستن که بی اجازه به هر کتابی دست زدن و خوندن و نفهمیدن و مردم و منحرف کردن
    اگر فکر میکنی، که اگر کتابهای پرعزمتی مثل المیزان و رساله الولایه ی علامه ی مفسر عارف فیلسوف فقیه مجتهد و ادیبی مثل علامه طباطبایی رو بخونی قادر به درکشون هستی، بخون تا ببینی یک عارف فیلسوفی مثل علامه طباطبایی چه نظری در مورد خلیفه الله بودن داده.
    مشکل شما اینه که بی اجازه دست به کتابهای سنگین تر از استعداد خدادادی تون میزنید و میخونید و نمیفهمید و فکر میکنید حالا وقتشه که از اسلام دفاع کنید!!! اگر علامه طباطبایی و همکیشانش نبودن معلوم بنود دوران انقلاب این کومونیستها و ماتریالیستها چه بلایی به سر این مملکت می آوردند.
    که نتیجه اش شد کتاب پرقیمت "اصول فلسفه و روش رئالیسم" و شرح های بسیار زیبایی که همکیشان علامه دادن.
    همینطور کتاب "فلسفه نا"ی ایت الله صدر.

    اگر حوزه دارای سرپرستان بلند فکر و آگاه بود جلوی علامه برای تدریس اسفار گرفته نمیشد و خیلی از اشکالاتی که بر اسفار وارده رو علامه خیلی بهتر از جوجه آخوندهای تازه به دوران رسیده امروزی به اونها مسلط بود گفته میشد و دیگه نوبت به نقدهای شما نمیرسید که اصلا نقد نیست. یک سری چرند وپرند ه که آدم وقتی به همین مناظره گوش میده میفهمه چقدر نادون ید
    اگر عارف فیلسوف فقیه مجتهدی مثل امام خمینی نبود معلوم نبود الان حکومت شاه چه بلایی سر اسلام و ایران می آورد.
    وگرنه که اگر با همکیشان شما بود که الان داشتید تقیه غرغره میکردید
    و زیر پرچم همایونی شاه اسلام و عمل میکردید
    اینها نام بزرگان انقلاب هست.
    امام خمینی
    امام خامنه ای
    علامه طباطبایی و شاگردانش
    دکتر بهشتی
    آیت الله طالقانی
    آیت الله مطهری
    دکتر مفتح
    دکتر چمران
    و ...
    کدوم اینها مخالف فلسفه بودن؟
    که موافق هم بودن و بعضا تدریس هم میکردن.
    حالا چه ربظی بین فلسفه و انقلاب هست؟
    ربطش اینه که آدمی که انقلاب میکنه باید هوش بالایی داشته باشه. کسی هم که هوش بالایی داشته باشه فلسفه رو میفهمه و متوجه میشه.

    خب استعداد نداری عزیزم زور نزن!!

    همین امسال شماها بودین که جلوی ادامه تفسیر سوره حمد امام خمینی رو گرفتین و ما رو محروم کردین.
    هنوز هم بوی خوارج به مشام میرسه.
    تاریخ رو مطالعه فرمایید.
    شاید عبرت بگیرید. شاید ها
    شاید هم استعداد فهمیدن اون رو هم نداشته باشید
    الله اعلم

    ****************
    ای که مهجوری عشاق روا می‌داری
    عاشقان را ز بر خویش جدا می‌داری

    ای مگس عرصه ی سیمرغ نه جولانگه توست
    عرض خود می بری و زحمت ما می داری
    ****************

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رضا قادری پاسخ در تاريخ مهر ۱۰ام, ۱۳۹۱ ۷:۳۲ ق.ظ:

    خاک بر سرت.اول برو ادب یاد بگیر بعد.....ما تو را خاک کف کفش علامه میلانی و دکتر نصیری هم حساب نمی کنیم.

    موافقم(۰)مخالفم(۱)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۰ام, ۱۳۹۱ ۹:۰۸ ب.ظ:

    نکنید!
    مگه کسی منتظر حساب کردن شما میمونه؟
    خودشیفته گی داریا!!!
    همینکه تو و امسال تو نسبت به ما این نظر رو دارید برای ما جای بسی خوشحالیه و نشون میده زیر سایه توجهات حقه ی آقامون امام زمان ارواحنا لتراب مقدمه الفداء خداراشکر داریم درست پیش میریم.
    به قول امام خمینی که میفرمودند هر وقت دیدید دشمن داره از شما تعریف میکنه نگران باشید که کجای کارتون غلطه و هر وقت دیدید داره بهتون بدوبیراه میگه بدونید دارید درست کار میکنید.
    ابوذر سلام الله علیه وقتی از طرف معاویه ی ملعون تبعید میشه خوشحاله که در راه امامش قرار داره.
    ما که به ربذه تبعید نشدیم.
    عددی هم نیستید که بتونید این کار رو با طایفه ی ما بکنید.
    نه قدرت دارید نه استعداد!!
    اما اگر هم فرض محال این کار رو کردید ما ابوذر وار به راهمون ادامه میدیم.
    راه حقیقت همین جوریه دیگه.
    مرد میخواد

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    دشمن ملاقلی پاسخ در تاريخ مهر ۱۴ام, ۱۳۹۱ ۱:۵۹ ب.ظ:

    ملا قلی:۱-برو پیش روانپزشک۲-هرچی بی ادبی کردی می گذاریم پای آموزش اساتیدت و اخلاق صدراییت.۳-هنوز خاک کف کفش علامه میلانی و استاد نصیری حسابت نمی کنم میخوای قبول کن میخوای نکن نظرت اصلا برام مهم نیست.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    محمد پاسخ در تاريخ دی ۷ام, ۱۳۹۱ ۵:۵۸ ق.ظ:

    ***سوالی دارم ازتون آقای ملا قلی، سوالم اینه اگر شمایی که تو کامنت بالا نوشتی رهبری صلاح میدادند میگفتند از این دعواها در ملع عام بکنید. (بارها فرموده اند که بحثهای تخصصی و تفرقه افکن باید در محیط علمی باشد نه در اینترنت)، شاید شما برنامه های صدا و سیما و برنامه های عرفانی و مذهبیش را نمبینید کمی نمانده برای که بخواهیم به خدا نزدیکتر بشویم بجای دعا و عبادت برویم رقص عرفانی و صوفی بکنیم و خیلی چیزهای دیگه که اگر بخواهید پای بحث های عرفانی برنامه های صدا و سیما بنشینی سردرد میشوی، شمایی که میگی ملع عام، آیا صداو سیمایی که روزانه چندین میلیون نفر اونم شیعه پای این برنامه ها مینشینند را ملع عام نمیدانی اگر پس با این اعتقادی که شما به وحدت داری خوب از فردا شیعه هم کافر شد اصلا مهم نیست مهم وحدت هست، پس لعن و نفرین خداوند به این وحدت، شما رو خواهشی دارم آیا ما نباید در مورد ائمه و دین خدا تبلیغ کنیم این وظیفه را قبول نداری، آیا رسول خدا نفرمودند: من دو چیزگرانبها برای شما میگذارم، آیا ما نباید راه حق از باطل را به عام نشان دهیم ، از شما خواهش دارم یک سر به دانشگاه های ایران بزنید از ۱۰۰% ۹۰% جوونامون اعتقاداتشون ضعیف هست نه دانشجو هامون بلکه استادای دانشگاه ها هم به این مشکل دچار شدند.انشالله که یک مقدار دراین مورد تعقل کنید ما هم وحدت را قبول داریم ولی درد اینجاست که از داخل به خودمون داریم ضربه میزنیم.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    محمد خیری پاسخ در تاريخ دی ۷ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۰۳ ق.ظ:

    کلامتون بسیار دقیق و منطقی بود و بنده در هم این مضمونو در نظری که ابتداش گفتم "بزار روشن کنم معنی حرفاتو" پرسیده بودم می تونید جواب ایشونو برید بخونید
    البته اون زمان قرار شده بود ما دیگه تا وقتی ایشون مشکلات روانیشون خوب نشد باهاشون صحبتی نداشته باشیم نمیدونم الان حالشون بهتره یانه.
    به هر حال شمام خودتونو ناراحت نکنید.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    فلسفه پاسخ در تاريخ اردیبهشت ۱۸ام, ۱۳۹۴ ۱۲:۳۳ ب.ظ:

    همش صحیح بود / همه آنچه برادر عزیزمان آقای ملاقی فرمودند لایق شان شماها بود که عادت دارید به بزرگان فحش و لعن بدید خدا لعنتتان کند...
    خدا به شما مدعیان برهان و وحی عقل و استعداد فهم دقائق و لطایف حقایق و معرف دین را عطا کند ...

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    محمد پاسخ در تاريخ مهر ۶ام, ۱۳۹۱ ۱۱:۳۴ ق.ظ:

    خاک بر سر تو و امثال تو که هر مخالفت با خودتان را به آمریکا و اسرائیل و دیگر شیاطین مرتبط می کنید!!!
    خاک

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۷ام, ۱۳۹۱ ۹:۱۱ ب.ظ:

    یا ابو تراب
    آره باهوش از تو جز خاک به ما چیزی نمیرسه
    باهوش! من نمیگم که عاملش اسرائیل و انگلیس و امریکاست
    میگم نفعش به کاسه ی اونها میریزه
    (کما اینکه در تاریخ آخوند انگلیسی و امریکایی هم داشتیم که به همین امور شماها مشغول بودن اما من الان منظورم اینا نیست)
    اونها از این دو دسته گی سود میبرن
    میفهمی چی میگم؟ یا بگم صد بار از روش بنویسی
    تو کامنت منو نمیتونی بخونی. نمیفهمی من چی نوشتم بعد میخوای فلسفه رو بفهمی و ازش اشکال در بیاری؟؟؟!!!!
    واقعا که کوچیکی بچه جون
    اینی که داره باهات حرف میزنه جیگر مهندس مکانیک ه!
    جوجه بیسوادهایی مثل تو رو هم زیاد دیده و میتونه تو هوا بخوره. البته به خاطر بوی بدشون نزدیکشون نمیشه!
    لطفا برو به زندگی تقلیدی خودت مشغول باش.
    تو رو چه به نقد آخه!
    من خودم کارم فلسفه خواندن و نقد و بررسی اونه(در کنار مهندس بودنم)! اما این به معنی نفی و ردش نیست! فلسفه یک علم بشر ساز ه.
    و با همین نقدها رشد میکنه.
    مگه انشتین، نیوتن رو نقد کرد، فیزیک و باطل دونست؟ نه کوچولو اصلاحش کرد!!
    کسی مدعی نیس فلاسفه اشتباه نمی کنن.
    فلاسفه هم مثل آقای بروجردی و شیخ انصاری و وحید خراسانی بشرند و خطا دارن. و باید اصلاح کرد. نه اینکه زد از ته خراب کرد.
    به این میگن متد رشد علم!!
    اینها رو میفهمی؟ بعید میدونم کوچولو
    همین روش رای گیری که بالای سایت هست نشانه احمقی صاحب سایت ه! آدم این چیزها رو و به رای میذاره؟ نتیجه ی اون یک گزاده ی صحیحه به نظرت؟
    میخوای خلافت اولی و دومی و سومی رو هم در جهان به رای بذاریم ببینیم نظر مسلمونها چیه؟
    آدم شما رو میبینه یاد ابوموسی اشعری میوفته!

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    محمد پاسخ در تاريخ مهر ۸ام, ۱۳۹۱ ۹:۴۰ ق.ظ:

    این قدر القاب خودتو به من نسبت دادی که متوجه شدم لیاقت هم صحبت شدن رو نداری. نمیدونم چرا کامنتی بدین چرتی رو ثبت کردن.
    همین قدر بهت بگم بنده معتقدم تحصیلات دانشگاهی (که شما پز دادی که مهندس مکانیکی) ارتباطی به معرفت دینی نداره(البته در عمل معمولا رابطه ی معکوس دارند).

    بنده هم فوق لیسانس عمران هستم که اینارو میگم. شمام همون بهتر به جای پرداختن به علوم اهل بیت بری آثار انیشتن و نیوتونو بخون و منتظر پیشرفت علم باش!!!

    ولی خدا به ما ائمه ای داده که علمشون لدنی است. ما به اونها متمسکیم و بس!!!

    اگه دوباره اون جوری حرف بزنی جوابی نمیدم، چون در حد شنیدن جواب نخواهی بود!

    والسلام

     

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۸ام, ۱۳۹۱ ۸:۵۲ ب.ظ:

    من به خاطر جواب تو کامنت نمیذارم.
    اگه فکر میکنی رابطه ی علوم تجربی و الهی معکوسه که پس حرفهای تو هم اعتباری نباید داشته باشه جناب فوق مهندس!!
    تو فکر میکنی فلاسفه از فلسفه دنبال چی هستن؟دنبال دین؟مگه تو از فیزیک و عمران دنبال دینی؟
    کتاب "فلسفه چیست؟"دکتر یحیی یثربی رو بخون تا بفهمی که ما هم نماز خونیم عزیزم.
    انشتین و نیوتن مثال بود!!!
    چه جور فوق گرفتی تو؟؟؟
    من روش پیشرفت علم بشر ساز رو بهت توضیح دادم نه نحوه ی استخراج معارف دینی رو!!!
    فلسفه عالم خودشو داره.
    من هم اندازه ی تو به اهل بیت علیهم السلام اعتقاد دارم. لدنی بودن علم اون بزرگوارها هیچ رابطه ای به مسائل فلسفی نداره که!!!
    حوزه ها رو با هم مخلوط نکن!!!
    این دلیل نمیشه که چون فلسفه رو در حوزه علمیه درس میدن و پسوند اسلامی داره به معنی اینه که یا باید از ائمه تقلید کنه یا مخالف اونهاست.
    مگه تو در علوم تجربی به اهل بیت مراجعه میکنی؟
    شما ها در توهم این هستید که فلاسفه قصد دارن با فلسفه به مخالفت با دین بلند بشن یا فلسفه رو با دین جایگزین کنن.

    اصلا خود همین تفکر اهل بیتی میتونه یک فلسفه باشه.
    فلسفه ی ضد فلسفه!!
    شما از فلسفه نمیتونید خارج بشید.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    محمد پاسخ در تاريخ مهر ۹ام, ۱۳۹۱ ۱۱:۳۲ ق.ظ:

    بسم الله الرحمن الرحیم
    شما دراکثر کامنت ها دیگران را کم استعداد خطاب می کنی!!! و بعضا از خوش استعدادی خودت می گویی. با چنین شخصی صحبت منطقی خاصی نمیشه داشت. توصیه ی برادارانه می کنم به این ۲ نکته توجه کنی:

    ۱ -سعی کن در اسرع وقت خودتو به یک روانپزشک نشون بدی چون دچار نوعی بیماری هستی که یکی از علائمش خود بزرگبینی و دیگران کوچک بینی است.

    ۲- اگر درمان شدی بیا با یکدیگر در محیطی سالم گفتگو کنیم.(در غیر این صورت به درمان ادامه بده).

    یا علی

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۰ام, ۱۳۹۱ ۹:۵۱ ق.ظ:

    اتفاقا شماها و در راسش اون اساتید تون و باید فرستاد روانشناس.
    معلومه که کم استعدادید.
    اگه من بگم کم استعداد هستم کفر نعمت کردم.
    پس چی که با استعدادم. خدا داده. شکر خداجون.
    اگه تو بری سر کلاس ریاضی استاد ریاضی بهت هر چی بگه متوجه نشی، بعد بگی من به ریاضی نقد دارم و ما بهت فرصت بدیم که ریاضی رو نقد کنی و تو شروع کردی چرت و پرت گفتن،،، در این صورت معلوم میشه عزیزم استعداد خدا دادیت کمه و متوجه ریاضی نشدی. این بدیهیه. و وقتی من میبینم که متوجه ریاضی میشم، چرا نباید بگم من بااستعدادم؟ باید بگم. تا امثال شماها حد حدود خودتونو بشناسید و لقمه بزرگتر از استعدادتون بر ندارید.
    حالا اگر توانایی شو داری جای کلمات ریاضی در جملات بالا فلسفه را جایگذین کنید.
    ضمنا خدمتت عرض کنم که من اولش اینجا به شکل منطقی و عقلانی بحث میکردم. اما هیچ جواب منطقیی از کسی نشنیدم. اینجا جای بحث سالم نیس. جای کلکله. من طرفدار اهل بیت م. لعنت بر اون کسی که از اون بزرگوارها فاصله بگیره و منم-منم بکنه. اما تا اینجا که ۶سال ه فلسفه رو دارم پیش استاد خصوصی خودم و در یک فضای معنوی میخونم هیچ تعارضی بین فلسفه ای که خوندم و تشیع ندیدم. چون چیزی که میخونم از زیر دست امام خمینی و علامه طباطبایی و ایت الله جوادی و علامه جعفری و علامه حسن زاده گذشته که اطمینان دارم در فقه و کلام و تعبد و عشق به اهل بیت کیلومترها از کسانی چون نصیری و میلانی جلوتر و داغترند و هرجا از فلسفه که با اسلام و عقاید ما نخونه رو اصلاح کردن و همچنان در حال اصلاحند. اما اینها که منتقدین فلسفه و فیلسوفها هستند. نقدهایی که بیان میکنن حرفهای سبکیه. شما خودتون برید و چند جلسه ای رو در جلسات استادان واقعی فلسفه بشینید و خودتون قضاوت کنید. میلانی و نصیری کسانی نیستند که بشه ازشون تقلید کرد.
    التماس دعا

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    حمید پاسخ در تاريخ آبان ۱ام, ۱۳۹۲ ۵:۵۱ ب.ظ:

    امام خمینی سرور همه ی فلاسفه مسلمان سه سال پیش از وفاتشان از فلسفه عبور میکنند که اسنادش را می بینید:

    اسفار و شفا ابن سینا نگشود با آن همه جر و بحث ها مشکل ما

    با شیخ بگو که راه من باطل خواند بر حق تو لبخند زند باطل ما

    *****************

    آنانکه به علم فلسفه می نازند بر علم دگر به آشکارا تازند

    ترسم که در این حجاب اکبرآخر سرگرم شوند و خویشتن را بازند

    *****************

    فاطی که فنون فلسفه می خواند از فلسفه فاء و لام و سین می داند

    امید من آن است که با نور خدا خود را ز حجاب فلسفه برهاند

    *****************

    با فلسفه ره به سوی او نتوان یافت با چشم علیل کوی او نتوان یافت

    امام عزیزمان در نامه ای به عروسش اینگونه دارد که:((چنان به عمق اصطلاحات و اعتبارات فرورفتم و به جای رفع حجب به جمع کتب پرداختم که گویی در کان و مکان خبری نیست جز یک مشت ورق پاره که به اسم علوم انسانی و معارف الهی و حقایق فلسفی ،طالب را که به فطرت الله مفطور است، از مقصد بازداشته و در حجاب اکبر فرو برده . اسفار اربعه با طول و عرضش از سفر به سوی دوست بازم اشت ، نه از فتوحات فتحی حاصل و نه از فصوص الحکم حکمتی دست داد چه رسد به غیر آن که خود داستان غم انگیز دارد))

    آن امامی که عزیزانش در جبهه ها ره صد ساله را یک شبه می رفتند امامی بود که به حکمت بازگشته و از فلسفه عبور کرده بود

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    دشمن ملاقلی پاسخ در تاريخ مهر ۱۴ام, ۱۳۹۱ ۲:۰۱ ب.ظ:

    فکر نمی کنم حتی دیپلم داشته باشی...از فلسف هم هیچی نمی فهمی؟میدونی چرا؟چون:۱-نفهمی۲-بی استعدادی۳-کلام نخوندی.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۶:۲۷ ب.ظ:

    دشمن عزیز.
    در کامت بالایی جایی برای پاسخ نگذاشتند(مسئولان سایت). اینه که جواب اونم اینجا میدم.
    من از شما پیشنهادی نخواستم که همین جووووور واسه خودت داری پیشنهاد میدی!!
    خودتو چرا داری سبک میکنی؟
    اول بذار ازت کسی چیزی بخواد بعد بپر وسط پیشنهادات خودتو ارائه کن!!
    حساب نکردن و حساب کردن تو اصلا مورد توجه ما نیست که بخواهیم قبول کنیم یا رد. اول باید توجه کنم به چیزی، بعد رد یا قبولش کنیم.
    خوشیا!!!
    من اخلاقمو از معراج السعاده و جامع السعادات و محج البیضاء و احدایث اهل بیت علیهم السلام یاد میگیرم. البته مدعی نیستم که همه شو دارم اجرا میکنم. اووووو کو تا من بخوام به این کتب عمل کنم. البته ملاصدرا حرفهای خوبی هم باید زده باشه در مورد اخلاق.
    همینکه داری اخلاق منو به اونها نسبت میدی نشون میده چقدر با استعدادی.
    اصلا مهم نیس کدوم کتاب و تائید میکنی کدوم رد. اصلا در این چیزها عددی نیستی. کما اینکه من هم نیستم.
    من یاد گرفتم قد معلوماتم حرف بزنم. نه مثل تو همین جور دهن باز کنم.
    *********************************
    و اما ادعای تازه شما!
    نمیدانم وقتی داری فکر میکنی چه عملی رو انجام میدی. اصلا یاد گرفتی فکر کردن چه جوریه؟ اما فکر کردن یک عمل خاصی است که نمیدانم یادش گرفته ای یا نه.
    اما به هر حال هیچ متفکری، هر طور هم که فکر کند نمیتواند مدرک مرا حدس بزند.
    حالا اگه من این کارو میکردم میخواستی بگی اینها از همون شطح های صدراییه.
    واسه شماها چیه؟

    نیازی ندارم مدارکم را تو بدانی چیست.
    اما همینکه تو با فکرت به چنین نتیجه ای رسیده ای و همینکه فکر میکنی آنچه به آن رسیده ای صحیح است(وگرنه منتشرش نمیکردی) خودش نشانه خوبی برای من و دیگران است که بدانند شما چطور فکر میکنید.
    البته این سبک سخن را("از فلسف هم هیچی نمی فهمی؟میدونی چرا؟چون:۱-نفهمی۲-بی استعدادی۳-کلام نخوندی") من به منبع اخلاقی خاصی ارجاع نمی دهم. چنان که شما اخلاق من را به ملای بزرگوار ملاصدرا نسبت میدهید. این حرفها بچه بازی است عزیزم.
    این اخلاق شما اصلا منبعی نمیپزیرد!!!!

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    حمید پاسخ در تاريخ آبان ۱ام, ۱۳۹۲ ۵:۵۴ ب.ظ:

    اول خود ملاصدرا که هر چه می کشیم از اوست ،او در مقدمه تفسیر سوره واقعه می نویسد :(بسیار به مطالعه کتب حکما پرداختم تا آنجا که گمان کردم کسی هستم،ولی همین که کمی بصیرتم باز شد،خودم را از علوم واقعی خالی دیدم.در آخر عمر به فکر رفتم که به سراغ تدبر در قرآن و روایات محمد و آل محمد بروم.یقین کردم که کارم بی اساس بوده است.زیرا در طول عمرم به جای نور در سایه ایستاده بودم.از غصه جانم آتش گرفت و قلبم شعله کشید ، تا رحمت الهی دستم را گرفت و مرا با اسرار قرآن آشنا کرد و شروع به تفسیر و تدبر در قرآن کردم )

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    جیم.اصفهانی پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۵:۱۳ ق.ظ:

    ۱-شطح های صدرایی شما که غیر قابل انکار است....ما منکر توهمات بیماران روانی نمیشیم!۲-دوست ما شطح نگفته بلکه از نظرات شما استنباط کرده سوادت کمتر از دیپلمه ها باشه.اینو منم میگم و هر آدم عاقلی هم میگه.مدرکت اصلا مهم نیست.علمت به اندازه یک بچه سوم راهنماییه.۳-دعوت به بحث هم به خاطر اثبات جهالت شمابه صدراییان بود که توان استنباط این مهم از نظرات شما را نداشتند که الحمدالله موثر واقع شد.۴-خودمان هم مطلعیم که نظراتمان برای تو مهم نیست و این را یک افتخار می دانیم.۵-شما آنطور که از نظراتت می توان استنباط کرد از نظر اخلاقی آلوده به انواع رذایلی...اگر چند روزی در محضر شاگردان بی ادعای علامه میلانی می نشستی اخلاق را می آموختی.بی شک هرکس صدرایی است اخلاق خاصی دارد که نمونه اش شمایید!۶-آری حرف رفیقمان کمی بچه گانه بوده می دانی چرا؟چون با بچه طرف بوده است.اگر واقعا برهان و اخلاق اهل کلام را می طلبی به جای فحاشی در این سایت، چند روزی به محضر شاگردان علامه میلانی بیا و بس.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    دشمن ملاقلی پاسخ در تاريخ مهر ۱۴ام, ۱۳۹۱ ۳:۲۲ ب.ظ:

    وحدت با تو و امثال تو همان چیزی است که آمریکا می خواهد.اما بدانند ما با شمر و یزیدها وحدت نمی کنیم.والسلام.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۶:۴۲ ب.ظ:

    دشمن عزیزم تو چرا به من شمر و یزید میگی؟
    آیا برای حرفت دلیلی داری؟
    این کار زشتیه که اینجوری حرف میزنی عزیزم!
    ***************
    اون والسلام آخرت منو کشته!!!!!
    یعنی چی مثلا؟
    ***************
    نه دشمن عزیز. من فکر نمیکنم امریکا وحدت منو و تو رو بخواد.
    اگه میخواست اینطوری ماها رو به جون هم نمیداخت. اینکار امریکاست.
    نمیدونستی؟
    لطفا بدونستی!!!
    ؛-)
    *******************
    خیلی از کامنتهات ارزش جواب دادن رو نداره. خیلیهاشم امکانات جواب دادن و نداره، ظاهرا شرایط سایت اینطوره.
    اما واقعا برای بعضی ها هم من جوابی ندارم. چون مثل یک بگومگوی بچه گانه ست.
    بزرگ شو دشمن
    دشمن بزرگ من رو رشد میده.
    فرض محال، فرض محال، قرض محال، اگرم شکست بخورم، تازه این شروع یادگیری های جدیدمه.
    من وقتی شکست خورده ام که از مکتب اهل بیت خارج بشم.
    خدا رو شکر میکنم که هنوز یا حسین مگم و به اهل بیت متوسلم.
    همین برام کافیه.
    فلسفه هم میخونم. چرا که نه. مثل بسیاری از بزرگان.
    خدا همه رو برای رفتن به بهشت، هدایت کنه.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رضاقادری پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۵:۱۸ ق.ظ:

    رفقا خوب به نظرات ملاخلی،توجه کنید.پاک ریخته بهم.دشمنش بدجوری مخش را آورده پایین...

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۸:۳۴ ب.ظ:

    خب رضا خان قادری
    دیگه حرفهات شده شررو ور
    و ارزش جواب نداره.
    کلا شما از گود خارج شدی.
    باز این دشمنی دارم بد نیست. بهتر از تو ه
    بای بای تا همیشه.
    تو میتونی بگی کم آوردم.
    اما در چی؟ در فحش دادن؟
    شررو ور گفتن؟

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    م.الفبا پاسخ در تاريخ مهر ۲۰ام, ۱۳۹۱ ۴:۱۴ ب.ظ:

    ملاقلی عزیزم،فحاشی و تخریب بزرگان کار تو و امثال تو است وبس.ما فقط این حرکاتت را نشانه ی جهالتت می دانیم و الا تو در حد بحث علمی نیستی که کم بیاوری یا نیاوری.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    فلسفه پاسخ در تاريخ اردیبهشت ۱۸ام, ۱۳۹۴ ۱۲:۳۵ ب.ظ:

    خخخخخخخخخخخخ
    یه جوری حرف میزنی انگار میلانی رو نمی شناسیم ...
    هتاک بی ادب و جسور که در فحش رکیک دادن زبانش اینقدر کثیف هست که ککش نگزه ... خخخخخخخخخ

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    سپیده صبح پاسخ در تاريخ مهر ۶ام, ۱۳۹۱ ۲:۰۰ ب.ظ:

    بنام الله
    سلام فعلا که امریکا و اسراییل و .... از فلسفه حمایت میکنند ومیکردند اگر اطلاع ندارید خاطرات مستر همفر را بخونید نتیجه با خودتون .....

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۷ام, ۱۳۹۱ ۹:۱۴ ب.ظ:

    سپیده صبح عزیز لطفا کامت بالا رو بخون.
    با کدوم فلسفه؟ با علامه طباطبایی؟ با آقای جوادی؟ یا آقای حسن زاده؟ از کدوم حمایت کرده؟
    منظورم از کدوم فلسفه رو میفهمی؟
    در دنیا چند جور فلسفه هست عزیزم؟
    بلدی؟

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    م.الفبا پاسخ در تاريخ مهر ۲۰ام, ۱۳۹۱ ۴:۱۹ ب.ظ:

    همان فلسفه ای که فعلا در اکثر دانشگاه ها و حوزه ها مرسوم است و عقایدی فاسد و مخالف باتشیع ناب را ترویج می دهد...مستر همفر هم با فلسفه ی عدد یک چیست کار ندارد، بلکه برای ترویج فلسفه ای تلاش می کند که عقاید شیعیان را فاسد کند...باز تاکید می کنم عقاید شیعیان را....

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    دشمن ملاقلی پاسخ در تاريخ مهر ۱۴ام, ۱۳۹۱ ۳:۱۸ ب.ظ:

    عزیزان؛ ملاقلی نماد اخلاق صدرایی و تربیت شده مکتب حسن زاده هاست.خوب به ادب و ادبیاتش توجه کنید!کارش تهمت و تخریب و توهینه...پس عبرت بگیرید،آخر این راه فلسفه و عرفان همینه.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    جویای حق پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۲:۲۹ ق.ظ:

    راستش رو بخواید،طرفدار فلاسفه و عرفا بودم.اما بعداز توجه به نظرات فردی با نام مستعار(ملاقلی)که به گفته خودش سالها فلسفه و عرفان خوانده،نسبت به فلسفه و عرفان نفرت پیدا کردم.چون آخر این راه اخلاق زشت و سراسر رذایل است.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    جویای حق پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۲:۳۱ ق.ظ:

    سلام.احسند.توصیه می کنم یک دوره دروس صوتی علامه میلانی را مرور فرمایید.همچنین از این به بعد به حرفهای بیماران روانی مثل ملاقلی بی توجه باشید.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۷:۳۹ ب.ظ:

    توصیه هم که میکنی!!!!

    به خوت جوابم که میدی!!!!:-)))

    به خودت احسنت هم که میگی!!!

    خیلی باحالی!!!!

    اینی که میگی من بیمار روانی هستم که تهمت و توهین نیست که!!!!

    احتمالا میخوای بگی براساس شواهد و دلایل قطعی و مستند و .... این حرف رو زدی.
    خب اولا شواهدت کمه(هیچ روان شناسی با کامنت تشخیص بیماری نمیده)
    دوما کلا نظر در مورد اینکه کی روانی ه و کی نیست کار روان شناسه. روان شناس هم که با کامنت نظر نمیده. پس تو روانشناس نیستی و این کاری که انجام دادی، کار عاقلانه ای نیست.
    در کامنت قبلی هم بهت گفتم
    کلا در استدلال کردن کمی لنگ میزنی.
    آخه به تو چی میشه گفت؟
    بهت میکن خوش استعداد خوبه؟؟با ادب میشم اون وقت؟؟؟
    یا خالی بند؟؟؟؟

    فکر میکنی استعداد داری؟؟؟؟
    والا نه!!!! بلا نه!!!!
    کم استعدادی دیگه!!
    ایناها!!
    این وضع استدلال و نتیجه گیری های تو ه.
    جوکه!!
    بی خیال بابا.
    آخه چرا کامت میدی؟؟
    نده خب!!
    مجبوری؟؟؟؟

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رضاقادری پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۵:۲۵ ق.ظ:

    ۱-یک روانشناس بود واسه تشخیص بیماری به مریض میگفت نقاشی بکشه آن وقت با نگاه به نقاشی مرضش را تشخیص می داد.ما هم با نگاه به نظراتت بیماریت را تشخیص دادیم.۲-روانشناس هم که با کامنت نظر نمیده...ظاهرا شطح صدرایی بود دیگه!!!۳-در کامنت قبلی هم بهت گفتم...طرف تازه نظر داده!!!میگن بیماری دروغه؟اصلا قاطی داری!۴-خودش به خودش جواب نداده بنده بهش جواب دادم که باز تو نفهمیدی چون به قول رفقا نفهمی.چراییش هم بمونه.عاقلان می فهمند.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۸:۴۲ ب.ظ:

    رضا خان قادری
    یک روانپزشک این کارو نمیکنه. خیلی هاشون این کارو میکنن.
    اما اینا به تو چه ربطی داره؟
    تو این وسط چیکاره ای؟
    نکنه توهم زدی روانپزشکی؟
    🙂 🙂 🙂 🙂 🙂 🙂 🙂
    از قرص های روان گردان کم مصرف کن خب.

    حالا ببین کی دچار بیماری های روانی شده.

    اونی که فکر میکنه روانپزشکه اما کلا عددی نیست یا دیگران؟
    فکر نمیکنی احتمال داره بیماری داشته باشی؟
    البته من نظر نمیدم.
    اما احتمال رو میدم.
    شایدم آرزو داشتی روانپزشک بشی اما استعدادت مانع شده و الان دچار اختلال شدی؟ نمیدونم. اما خب کلا کمی مشکوک میزنی. یه چک آپ بد نیست برات.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۷:۱۹ ب.ظ:

    خب سلام جویای حق.
    اسمت خوبه اما روشت نه!!!!
    خب من ۲تا احتمال میدم. البته نمیگم احتمالهای دیگه ای هم نیست. اگر هست خودت بگو.

    خب حالا اون ۲احتمال
    ۱-اینکه خدایی نکرده دروغ میگی و از اولشم با فلسفه و عرفان کاری نداشتی و فیلم بازی میکنی!!!
    خدا کنه که این نباشه.

    ۲-نه واقعا ارادت داشتی و راست میگی.
    حالا فکر میکنی این کارت چقدر عاقلانه است که من رو به عنوان معیارت قرار بدی؟
    کسی که داره فلسفه میخونه،
    (البته نه مثل خیلی از حرفه ای ها. من مهندس مکانیکم اما فلسفه هم خوندم. منتهی الآمال هم خوندم کتابهای شیخ صدرق رو هم خوندم و خیلی هم دوستشون دارم. و الان هم میخونم و فلسفه هم میخونم)
    میتونه بتو نتیجه ی فلسفه خوندنو نشون بده؟؟؟
    تمام اخلاق من (که البته من تاییدش میکنم و با کسی هم اصلا کاری ندارم که چی میگه) چه خوب چه بد، نتیجه ی فلسفه ست؟؟؟؟
    واقعا اینطور فکر میکنی؟

    تو منو از کجا میشناسی؟
    همین چندتا کامنت!!!!!؟؟؟؟؟
    واقعا تو از این طریق هم منو شناختی هم نتیجه ی فلسفه خوندنو؟؟؟؟؟!!!!!
    ببین عزیزم این کارت غلطه.
    سعی کن روش بهتری پیدا کنی که به نتیجه ی فلسفه خوندن پی ببری.
    اگر که نه،، فکر میکنی روش ت درسته،، که در این صورت، آره تصمیم خوبی گرفتی. فلسفه نخون.
    همین اولش در استدلال، کارهای عجیب غریبی میکنی.
    چه برسه بخوای به جاهای سخته فلسفه برسی!!!!!

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۷:۰۱ ب.ظ:

    دشمن عزیز، من نماد اخلاق صدرایی نیستم. تربیت شده ی مکتب حسن زاده ها هم نیستم. البته هم به ملای بزرگوار ملاصداری شیرازی و هم به علامه دولفنون عارف فقیه فیلسوف منجم ... بزرگوار علامه حسن زاده آملی حفظ الله ارادت بسیار دارم.
    (دشمن عزیز، از نظر تو هر کی به یه چیزی ارادت داشته باشه، خود بخود تربیت یافته ی اون میشه؟
    خیلی حرفهات جالبه!!!)

    چه احادیث دست اولی که من از ایشون(علامه حسن زاده) نشنیدم. واقعا ایشون یکی از مسلط ترین روحانیونی است که من در عرصه ی حدیث پیدا کردم.
    البته فلسفه ایشان، ریاضیاتش، علم هیئتش، همه و همه بینظیر است. خدا حفظش کند.
    بله عرض میکردم دشمن عزیز. چه کسی گفته من اخلاق صدرایی دارم و تربیت شده حسن زاده ها هستم؟ شما چه راحت نسبت به آدم قضاوت های خفن میکنید!!! یکجا مدرک م را حدس زدی!!!!! حالا تربیت کننده ام را!!!!!
    چی میگی واسه خودت همینجوووور!!!!!!
    نتیجه ی بعدی ت هم خیلی باهاله!!!!
    این جمله ت
    "آخر این راه فلسفه و عرفان همینه."

    خب دشمن عزیز تو چگونه به آخر راه پی بردی؟
    میشه لطفا بگی چجوری؟
    و دلیلی که بگه آخر راه اینه
    اگه نیاری چی؟؟
    دلیل ها!!!!
    چرند و پرند نگی دشمن عزیزم!

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    م.الفبا پاسخ در تاريخ مهر ۲۰ام, ۱۳۹۱ ۴:۲۵ ب.ظ:

    این روده درازیها مشکل فاش شدن بیماری روانیت را حل نمی کند.چرا اینقدر چرند و پرند می نویسی؟کمی مطالعه کن.البته کتب کلامی را...

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

  2. وبال الدین

    on مهر ۵, ۱۳۹۱ - پاسخ دادن

    واقعا خنده داره! خیلی اعتماد به نفستون بالاست! آخه این مناظره رو دیگه هر کسی ببینه میفهمه که آقای نصیری اصلا روشمند جلو نمیرن و مناظرشون بچه گانه است. آقای واسطی هم چند بار بهشون گفتن روشمند و علمی پیش بریم ولی آقای نصیری قادر به نقد علمی نیستن! خوب معلومه اونا هم وقتشون رو نمیدن پای بحث های بچه گانه و کوچه بازاری! اتفاقا خود بنده خیلی مشتاق بودم که این جلسات ادامه پیدا کنه چون تازه یکی پیدا شده بود که گرد و خاکای آقای نصیری رو بخوابونه که متاسفانه آقای نصیری تواناییش رو نداشتن.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    محمدحسین پاسخ در تاريخ مهر ۵ام, ۱۳۹۱ ۶:۲۴ ب.ظ:

    ما کاری به روش مند یا غیر روشمند نداریم شما فقط بلدید از این کلاس های بی خودی بذارید روشمند روشمند بکنید وتخریب شخصیت کنید

    اصلا آقای نصیری کلاس اول ابتدایی وهیچی هم مناظره بلد نیست فرض کنید یک بپه ابتدایی چند تا اشکال کرده اونم جلوی جمع شما می خواهید اشکالات اورا جواب بدهید
    به او می گوییی شما روش مند بلد نیستید بحث کنید
    این حرفها را بذارید کنار اشکالات راجواب بدهیدتفره نروید

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    محمد پاسخ در تاريخ مهر ۵ام, ۱۳۹۱ ۷:۱۶ ب.ظ:

    خب وقتی یک دانش آموز اول ابتدائی به قول شما از یک استاد سوال می پرسد انتظار داید استاد چه جوابی بدهد که هم او بفهمد هم قانع شود؟؟؟!!!

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    محمد حسین پاسخ در تاريخ مهر ۶ام, ۱۳۹۱ ۴:۳۸ ق.ظ:

    ای بابا شما چرا اینقدر اهل مغالطه هستید در مناظره بیشترمخاطبین ملاک هستند وجواب را باید منطقی بدهد تا مخاطبینی که نشسته اند حقیقت را بیابند نه اینکه برای اون بگویید همانطور که در خیلی از مناظره های اهل بیت طرف مناظره کننده قبول نمی کرد ولی مخاطبین وبعد ها در کتابهای روایی وتا الان همه استفاده می کنند

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۸ام, ۱۳۹۱ ۸:۵۲ ق.ظ:

    به مناظره کمی دقیق گوش بده.
    و از اندک استعداد خدا دادیت استفاده کن و کمی هم مغالطات بخون، اونوقت میفهمی کی اهل مغالطه ست.
    البته میدونم کار سختی ه برات اما تمام تلاشت رو بکن.
    تو میتونی!!

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    محسن پاسخ در تاريخ مهر ۵ام, ۱۳۹۱ ۷:۳۱ ب.ظ:

    شما که خیلی عشق متد و متدولوژِِی و اینها هستی سی دی علامه میلانی را گوش بده ( نقد بدایه و نهایه ) تا گوشی دستت بیاد که متد را با چه میمی مینویسند . بعدا بیا برای ما ادعای روش کن .

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رضا قادری پاسخ در تاريخ مهر ۱۰ام, ۱۳۹۱ ۷:۲۷ ق.ظ:

    احسند.آقایان تا کلام نخوانند فلسفه را هم نمی فهمند.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۰ام, ۱۳۹۱ ۹:۱۳ ب.ظ:

    احسندت که به درد خودت میخوره.
    باهاش کاری نداریم.
    اما لطفا گزاره ای که اونجا آوردی رو اول اثبات کن بعد.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رضا قادری پاسخ در تاريخ مهر ۱۲ام, ۱۳۹۱ ۲:۱۸ ب.ظ:

    کسی نه به تو احسند گفته نه مطلبی خطاب به تو گفته که بخواد واست اثبات کنه.تو دیگه آب از سرت گذشته...به قول رفقا برو پیش یک روانپزشک خوب.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    دشمن ملاقلی پاسخ در تاريخ مهر ۱۴ام, ۱۳۹۱ ۳:۲۵ ب.ظ:

    آقارضا،ناراحت نشو،این ملاقلی از حسن زاده یاد گرفته بپره وسط حرف دو تا آدم عاقل.بچه س دیگه شما به بزرگی خودت ببخشش.من خودم حالشو جا میارم.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    جیم اصفهانی پاسخ در تاريخ مهر ۶ام, ۱۳۹۱ ۸:۰۹ ق.ظ:

    دشمنان جز تخریب و توهین و ادعای جاهل بودن و ناوارد بودن طرف مقابل چیزی بلد نیستند.قل هاتوا برهانکم ان کنتم صادقین.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۸:۲۰ ب.ظ:

    آقای جیم اصفهانی، این کامنت در جواب شما نیست.
    رضا قادری و دشمن عزیز کامنت گذاشته بودند ولی امکانات سایت اجازه ی پاسخ رو نمیده. اون شد که اینجا نوشتم.
    امیدوارم ببینن

    با هر دوی شما هستم.
    این جزو فرهنگ کامنت گذاری است که وقتی کامنت میگذاری، برای همه کامنت میگذاری. نمیتونی بگی برا تو میگذارم برا تو نمیگذارم و باهات قهرم و ... از این بچه بازی ها نداریم.

    معمولا هم که از شماها یک استدلال نشنیدم.
    بعد میایید به من میگید بی ادب و روانی و ...
    نمی دونم اینها رو از کجا یاد گرفتید؟؟
    علامه میلانی یادتون داده؟؟؟
    بعید میدونم.
    ایشون از این چیزها یاد نمیدن.

    من که مکتب صدرایی و اخلاق صدرایی ندارم.
    اما فرض کن داشته باشم.
    این سبک حرف زدن برای کدوم مکتبی هست؟

    در مورد اینکه بهم روانی میگید هم در کامنتهای بالا جواب تونو دادم.

    کارت خیلی بچه گونه ست. عزیزم

    علامه میلانی در همون فایلهای صوتی بهتون گفته اینجوری در مورد علامه حسن زاده حرف بزنید؟؟
    اینم بعید میدونم.
    تو حتی در مقابل شاگردهای، شاگردهای علامه حسن زاده هم عددی نیستی.
    واقعا بزرگتر از کل موجودیتت داری حرف میزنی که به یک کسی مثل علامه حسن زاده اینطوری بی ادبی میکنی.
    این ها رو اساتیدتون یادتون دادن؟؟
    من بعید میدونم.
    تو حتی از آقای میلانی هم چیزی یاد نگرفتی.

    از کی فسقلی هایی مثل تو شدن عاقل و علامه قرار شده وسط حرف شما بپره؟؟؟؟
    شماها کی باشید مثلا؟؟؟؟

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رضاقادری پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۵:۳۲ ق.ظ:

    عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد...در نظرات قبلی به علامه میلانی بسیار توهین می کردید،اما بعداز پیدا شدن دشمن،اخلاق صدرایی را کنار گذاشته اید.خوشم اومد.احسند.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۹:۰۳ ب.ظ:

    این که آقای میلانی رو هنوز در مقابل نوادر نوابغ علما چون علامه طباطبایی و حسن زاده کسی نمیبینم. سر جاشه.
    دیدیم شما علامه علامه راه انداختین منم گفتم بزار اینجوری بگم.
    من مثل شما که به حسن زاده و دیگران توهین میکنید نیستم.

    کل جملات شما در این چند کلمه خلاصه میشه.
    شطح و صدرایی و اخلاق صدرایی.
    کارهای بچه گونه ای میکنید.
    حالا اینقدر اخلاق صدرایی اخلاق صدرایی میکنی دو تا از حرفهاشو مثل آدم بگو ببینیم چیه؟
    پنج تا هم در موردش کتاب معرفی کن ببینم.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رضا قادری پاسخ در تاريخ مهر ۱۷ام, ۱۳۹۱ ۲:۲۲ ب.ظ:

    شما تا یک دوره کلام نخوانی و برگ اتمام دوره درمانی از پزشک متخصص نیاوری کسی باهات بحث نمیکنه!

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رضاقادری پاسخ در تاريخ مهر ۲۰ام, ۱۳۹۱ ۳:۵۳ ق.ظ:

    دوتا از حرفهاش:۱-واجب الوجود همه چیزهاست،هیچ چیز از او بیرون نیست.(اسفار/۲/۳۶۸)۲-در صفحه وجود غیرازاواحدی وجود ندارد،وتمام چیزهایی که در عالم وجود به نظر می آید که غیر واجب معبود باشد تنها و تنها از ظهورات ذات و تجلیات صفات اوست که در حقیقت عین ذات او می باشد.(همان/۲/۲۹۲به بعد)اما پنج تا کتاب درباره ملاصدرا معرفی نمی کنم چون ترویج باطله،ولی به جاش پنج تا کتاب کلامی معرفی می کنم:۱-فراترازعرفان دوجلد ۲-سراب عرفان۳-وحدت یا توحید؟۴-چرامراآفریدند؟۵-کفایه الحکمه در نقد مبانی نهایه الحکمه و بدایه الحکمه.حالا بنده سوال می پرسم،متکلمین چه ایراداتی به فلاسفه گرفته اند و چرا؟کلام چیست و چه کاربردی دارد؟.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    م.الفبا پاسخ در تاريخ مهر ۲۰ام, ۱۳۹۱ ۴:۳۸ ب.ظ:

    ۱-ما مرض خود بزرگ بینی! نداریم.۲-قبول کرده ای که آقای میلانی علامه است و این با فحاشی ها و توهین های نظرات دیگرت نمی خواند!معلوم است تازه این واقعیت غیرقابل انکار را پذیرفته ای.۳-مهم هم نیست.چه قبول بکنی و چه نکنی!چون ما شما را فردی غیرمتخصص در فلسفه،عرفان و کلام می دانیم پس نظرت ارزشی ندارد.۴-گفته ای ما از علامه چیزی یاد نگرفته ایم!آیا بدون وارد شدن در بحث کلامی، فردی که معنای علم کلام را نمی داند چگونه به این مهم پی برده است؟حتما با جذبه و مکاشفه و...۵-حسن زاده هم وسط حرف ما نمی پره.میدونی چرا؟چون مباحث متکلمین را دنبال کرده و میدونه دستش خالیه،از صدمتری ما هم رد نمیشه.چه برسه که بپره وسط حرفمون!امشب حتما قرصهات را بخور

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

  3. حسن

    on مهر ۵, ۱۳۹۱ - پاسخ دادن

    آقای محمدحسین کاملا راست می گه .
    زمان ائمه طرف برای مناظر می اومده هر چی از دهنش در اومده به امام می گفته ولی امام به جای اینکه بگه شما روش مند و علمی بحث نکردید ، با حوصله گوش کرده و بعد جواب کامل داده حتی به چرت ترین سوالات اون طرف و در نهایت طرف سرش می نداخته پایین و تموم . بین فلاسفه مد شده هر کس برای ناظره می آد بگه به طرف مقابلش شما روشمند و علمی بحث نمی کنید یا شما فلسفه رو نمی دونید یا نمی فهمید .

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    وبال الدین پاسخ در تاريخ مهر ۹ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۱۶ ق.ظ:

    برادر عزیز اینی که شما میگید ائمه اطهار علیهم السلام جواب میدادن مال موقعی بوده که بحث و جدال در کار نباشه چون خود ائمه ما رو از مراء نهی کردن! در تاریخ داریم که امام حسین علیه السلام می ایستادن به سوال یکی گوش میدادن وقتی سوالش تموم میشد امام راهشونو میگرفتن و میرفتن چون میدونستن که در پس هر جواب یه سوال دیگه خوابیده(از نوع عمدی).

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۰ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۰۲ ب.ظ:

    متشکرم از پاسختان

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    دشمن ملاقلی پاسخ در تاريخ مهر ۱۴ام, ۱۳۹۱ ۲:۰۳ ب.ظ:

    تشکرت که به درد خودت می خوره...در اولین فرصت برو یک روانپزشک خوب.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۸:۲۴ ب.ظ:

    تو نمی خواد به درد من فکر کنی.
    در مورد مباحث روانشناسی قبلا توضیحات داده شده.
    خیلی بچه ای اگر فکر میکنی در هر کامنت بهم بگی روانی بقیه هم فکر میکنن من اینطورم.
    مگر بچه فسقلهایی مثل خودت.
    کلکل کردنت مثل آخر بازی فوتبال بچه کوچولوهاست. وقتی باختن و میخوان یه جور خودشونو خالی کنن.
    :-))))))

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    م.الفبا پاسخ در تاريخ مهر ۲۰ام, ۱۳۹۱ ۴:۳۹ ب.ظ:

    خودت خیلی علمی بحث میکنی!!!نمونه اش همین نظر اخیرت.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

  4. رهگذر

    on مهر ۶, ۱۳۹۱ - پاسخ دادن

    بطور تحقیقی مناظرهای زیادی دیدم خیلی خوبه از دو طرف متشکرم خدا کنه ادامه پیدا کنه نظر من کم سواد اینه که دوستان طرفدار فلسفه ۱طرف مقابل را بیسواد وجاهل میدونند ۲موضعشون تعقیرمیدن یا عقب میشینند۳جواب واضحی نمیدن۴خودشون نظراتشون متفاوت و۱۰۰۰سال درحال تعقیر بهنظرم باید باهم مناظره کنندبعد با مخالفین ا..اعلم.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۸ام, ۱۳۹۱ ۱۱:۰۳ ق.ظ:

    همین حرفهاتون هم از نادانی است.

    فلسفه یک علم ه. قرآن حدیث نیست. اینو بفهم. دائما در حال رشد هست و بزرگتر و قوی تر میشه تا چشم کم استعدادها رو از جاش در بیاره.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رهگذر پاسخ در تاريخ مهر ۹ام, ۱۳۹۱ ۹:۴۶ ق.ظ:

    یک درصدی هم در نظر بگیر شاید شما اشتباه میکنی. خودت فهمیدی جوابتو.ان شاا.. هر موقع رشد کردین وبزرکتر شدین نظرات علمیتون در راستای قرآن وکلام معصوم علیه السلام باشد. تا چشم همه روشن شود وچشم کسی در نیاد.راستی میدونی بحث سر چیه ؟نظرم گفتم. نظر نخواستم.چرا فکر میکنی شما فهمیدین بقیه نمیفهمن .نکنه به شهود رسیدی خوش به حالت.التماس دعا

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۰ام, ۱۳۹۱ ۱۲:۴۲ ب.ظ:

    رهگذر عزیز
    همه کامنتهایی که گذاشتم رو بخون.من هر چی بوده در کامنتها گفتم. مطلب جدیدی برات ندارم.
    من هم از شما التماس دعا دارم.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رهگذر پاسخ در تاريخ مهر ۱۳ام, ۱۳۹۱ ۱۱:۳۷ ق.ظ:

    وقت ندارم .پیشنهاد میدم قرآن و حدیث بخونید.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    دشمن ملاقلی پاسخ در تاريخ مهر ۱۴ام, ۱۳۹۱ ۳:۲۷ ب.ظ:

    آخی خودت اعتراف کردی که فقط همین چرندیات و فحاشی ها را بلدی و جز این هیچ مطلب تازه ای بلد نیستی.پس برو ذهب ذهبا بخون.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۸:۳۳ ب.ظ:

    *******************************
    این جواب دو کامن پایینی ه
    *******************************

    جالبه. اکثر کامنتهایی که میذاری گزینه ی پاسخ نداره!!!

    چرا؟؟؟

    خوب منم مجبورم همین جا جواب بدم.

    رهگذر عزیز اگر کامنتها را نخوانی نمی توانی با نظر من آشنا شوی.
    شاید بگویی نظرم برایت مهم نیس.
    این به خودت مربوط میشود.
    حرفی نیست.
    اما اگر بخواهی کامنت بگذاری، بهتر است آنها را بخوانی.
    وگرنه مثل "دشمن ملاقلی" و "رضا قادی" حرفهات بی اعتبار میشه.
    از اول بخون ببین حرفهای این دوتا چه ارزشی داره؟

    یکی ش همینی که بعد از کامنت تو نوشته.
    چیه مثلا؟
    چرندوپرند!!!
    بد و بیراه میگه. بعد بمن میگه بی ادب. بعد خیلی جالبه که اینو میذاره به حساب ملاصدرای بیچاره.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    م.الفبا پاسخ در تاريخ مهر ۲۰ام, ۱۳۹۱ ۴:۴۳ ب.ظ:

    ملاقلی۱-خودت فقط تخریب کردی!۲-بی ادبی کردی!۳-به مخالفین توهین کردی!۴-ازبحث علمی فرار کردی!.دوستان هم واکاوی کنند...

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رهگذر پاسخ در تاريخ مهر ۲۳ام, ۱۳۹۱ ۶:۱۵ ق.ظ:

    چند تا خوندم خیلی کم ولی مشکلتون فهمیدم .مشکل شما این هست که{{ قبل از محکم کردن اعتقادات اصیل شیعی فلسفه خوندین }}چون این مشکل را از نزدیک در یکی دیده بودم سریع تشخیص دادم نشانه های این مشکل اینه که شما ۱فکر میکنین فقط شما درست فکر میکنین و بقیه جاهل اند۲ بصیرتتون کم شده۳ به من قال مینگرید نه ما قال وو... امید وارم از نظرات بنده حقیر رنجیده نشوید ولی اگر دقت کنید وتامل کنید متشکرم واگر دوست داشتید پیشنهاداتی نیز بدهم .التماس دعا

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    حسن پاسخ در تاريخ مهر ۹ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۵۱ ق.ظ:

    دوست عزیز چرا عصبانی میشی بله فلسفه در حال رشده همان طور که وهابیت در حال رشده .
    بله از نظر شما ما کم استعدادیم چون دنبال قران و اهل بیت هستیم چون دنبال امیرالمومنین هستیم و شما با استعداد هستید چون دنبال ارسطو و افلاطون چند خدایی هستید چون دنبال ابن عربی هستید که خود را امام زمان می دونه .

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۰ام, ۱۳۹۱ ۱۲:۳۵ ب.ظ:

    حسن عزیز
    این عبارت از شماست.
    "بله از نظر شما ما کم استعدادیم چون دنبال قران و اهل بیت هستیم چون دنبال امیرالمومنین هستیم و شما با استعداد هستید چون دنبال ارسطو و افلاطون چند خدایی هستید چون دنبال ابن عربی هستید که خود را امام زمان می دونه"

    ببین عزیزم
    ۱-ما نمیگیم چون شما دنبال اهل بیت هستید کم استعدادید.
    شما اینو از کجای جملات ما استخراج کردید که ما خودمون هم خبر نداریم!!!!
    اگر همینطور فلسفه بخواهید بخوانید نتیجه اش همین الم شنگه ای میشود که به راه انداختید. کم استعدادی در پیروی از راه ائمه صلوات الله علیهم اجمعین نیست. کم استعدادی اون نتیجه من-درآوردی هست که تو از کامنت من استخراج کردی.
    لعنت به کسی که راه ائمه رو نفی کنه.
    شما زندگی نامه بزرگانی چون علامه شعرانی و علامه طباطبایی و علامه جعفری و علامه حسن زاده و امام خمینی و عارف کامل و واصل، استاد اساتید کامل، آقا سید علی قاضی رضوان الله تعالی علیه رو مطالعه بکنید. خواندن روش زندگی این آقایون خودش درس چگونگی تبعیت کردن از پیامبر و اهل بیتشون رو به ما یاد میده.
    شما از این جهت کم استعدادی عزیزم که نتونستی درست بفهمی فلسفه چیه، دین چیه، علمای فیلسوف ما کی ها هستن عرفان چیه عرفا کیا هستن.
    **************************************
    ۲-کی گفته ما دنبال بزرگانی چون افلاطون و ارسطو هستیم؟(اینها در فلسفه در زمان خودشون بزرگ بودن. مثل داوینچی در صنعت در زمان خودش اما دلیل نمیشه ما پیرو اینها باشیم!!!) این و از کجای کامنتهام استخراج کردی؟؟؟!!!!
    اگر همینطور فلسفه بخواهید بخوانید نتیجه اش همین الم شنگه ای میشود که به راه انداختید. کم استعدادی در پیروی از راه ائمه صلوات الله علیهم اجمعین نیست. کم استعدادی اون نتیجه من-درآوردی هست که تو از کامنت من استخراج کردی.
    لعنت به کسی که راه ائمه رو نفی کنه.

    شما اگر بخواهید علومی مثل فیزیک و شیمی و ریاضی و متالوژی و مکانیک و برق و عمران و زیست شناسی و تاریخ معاصر و ... رو بخونید به ائمه مراجعه میکنید؟ اگر اینطور باشه که من از خدامه. معرفی کنید ما هم استفاده کنیم. چی بهتر از این!!!!
    فلسفه هم علمی است بشر ساز مانند بقیه. در حال اصلاح است و رشد.
    اگر اینها رو متوجه نشی بهت میکن با استعداد؟ خب نمیگن عزیز برادر. میگن کم استعداد.
    اساتید شما هم همینطور. فرقی با هم ندارید

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    سید راستین پاسخ در تاريخ مهر ۱۲ام, ۱۳۹۱ ۲:۰۷ ب.ظ:

    فیزیک و ریاضی ربطی به اعتقادات ندارد اما فلسفه فاسد کننده ی اعتقادات است.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    دشمن ملاقلی پاسخ در تاريخ مهر ۱۴ام, ۱۳۹۱ ۳:۲۹ ب.ظ:

    تفاوت عرفان با تصوف در چیست؟میخوام با ملاقلی وارد بحث بشم...

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۸:۴۰ ب.ظ:

    سید راستین عزیز.
    فلسفه اعتقادات رو عوض نمیکنه.
    اگر انسان جنبه نداشته باشه چرا عوض میکنه. اما واسه با جنبه ها نه.
    واسه همینه میگم هر کی نباید فلسفه بخونه.
    من منظورم شما نیستین ها!!
    اما آنها که اینو میگن یا خودشون تجربه نکردن فلسفه را و از کسی شنیده اند که این کار جالبی نیست.
    یا اینکه خودشون خوندن و اون جنبه ای که اول گفتم نداشتن.
    شما خودتان امتحان کنید.
    فلسفه درست- پیش استاد بزرگ.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۹:۲۲ ب.ظ:

    دشمن عزیز.
    یک: بحث کنم با تو که چی؟
    تو از اول وقت بد و بیراه گفتی!!!
    با تو میشه بحث کرد؟
    بحث کنیم که به چی برسیم؟
    به قول خودت میخوای حال منو جا بیاری؟؟
    خوشیا!!!
    تو که میگی من روانی هستم. اگه اینطور باشه، پس باید آدم .... باشی که میخوای با یک روانی بحث کنی!!
    نظرت چیه؟

    دو: چه جوری بحث کنیم؟
    اینجا که نمیشه!! یک کامنت میدی میره اوووو کو تا به تائید برسه!!!!

    سه: مگه هر چی تو میخوای باید همون شه؟؟

    "میخوام با ملاقلی وارد بحث بشم…"

    من چیکار کنم که میخوای؟؟؟؟

    چهار: تو کوچکتر از اونی هستی که نماینده ی ضد فیلسوفها باشی. و من هم کوچکتر از اونی هستم که نماینده عرفا و فلاسفه باشم.
    چه من شکستت بدم چه تو منو، هیچ ارزش علمی و حقیقت یابی، از توش در نمیاد!!!
    همینکه تو با تمام کوچکی من رو با تمام مبتدی بودنم به بحث دعوت میکنی، نشان از کوتاه فکر بودنت است.
    وقتی دو شاخه نظری قرار است تکلیفش روشن شود، بزرگان آنها با هم بحث میکنن.
    اینها رو بلدی؟
    نیستی همینجا یاد بگیر. فرصت خوبیه!!

    پنج: فعلا همین جواب و داشته باش. تا ببینیم چی میشه.

    ببین عزیزم. فرق بین عرفان و تصوف، فرق بین بزرگانی
    چون
    ایت الله بهجت و
    علامه طباطبایی و
    برادر بزرگوارشان و
    امام خمینی و
    آیت الله بهاءالدینی و
    علامه حسن زاده و
    آیت الله کشمیری و
    ملاقلی جولا(منظورم خودم نیستم) و
    آیت حق و استاد کامل سید علی قاضی رضوان الله تعالی علیه و
    ایت الله العظمی سید احمد کربلایی و
    شیخ محمد باقر بهاری همدانی و
    شیخ محمد بهاری و
    شیخ محمد باقر نهاوندی و
    مرحوم آقای نجابت و .........
    .......................
    بسیاری از این دست

    با مثلا کسی مثل

    ابوسعید خرّاز و
    ابن عطا الاَدْمی و ...
    (البته من اسم صوفی ها رو نمیشناسم. اینها رم از اینترنت پیدا کردم. فردا نیاری بگی این فلان اون بهمان. من اسم صوفی ها رو بلد نیستم)

    سبک زندگی عرفایی که اول آوردم رو بخون. ببین چه جور زندگی کردن.
    به اون سبک میگن عارفانه زیستن و عرفان عملی.
    همه ی کارهاشون هم یا عقلانی بوده یا فطری بوده یا شرعی بوده و فقهی یا براساس درکشون از قرآن و حدیث و شهوداتشون.

    شش: کلی کتاب در این مورد نوشته شده. عوض بحث با من بشین مثل بچه ی خوب اون کتابها رو بخون.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    سیدراستین پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۵:۳۸ ق.ظ:

    از احترامتان به این حقیر متشکرم.واضح بگو،فلسفه ربطی به اعتقادات دارد یا ندارد؟یعنی مباحث اعتقادی در فلسفه داریم یا مثل فیزیک و شیمی و ریاضی اصلا مباحث اعتقادی مطرح نیست؟

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    عباس پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۲:۱۵ ب.ظ:

    ۱-پس معتقدی هرکس بدوبیراه بگه لیاقت بحث کردن نداره؟خوب باشه پس دیگه هماورد نطلب!!!۲-راست میگی روانی هستی و رفقا نباید باهات وارد بحث بشند.۳-ولی چون یک سری چرندیات به نام نظر میدی مجبورند پاسخ بدند که غریبه ها خیال نکنند ما جواب شبهه ی چهارتا روانی بیسواد را هم بلد نیستیم بدیم!۴-پس اگه اینجا جای بحث نیست چرا وارد بحث میشی؟اگر واقعا حرفی برای گفتن داری،کسی بدش نمیاد بشنوه!بیا در محضر حضرت علامه-روحی فداه-مطرح کن،البته اگر شجاعتش را داشته باشی و بلدم بلدم هات مال اینجا نباشه!۵-کسی دوست نداره با شما وارد بحث بشه احساس کردند خیلی ادعای علمیت داری خواستن ثابت کنند همش حرفه!۶-بحث بین علما جای خود دارد.آنجا هم متکلمین وارد صحنه می شوند اما متفلسفینی مثل شما با ادعای من حقیرم تلمیذم و...وارد بحث نمی شوند.همچنین بحث طلبگی مرسوم حوزه هاست و اگر این رسم شایسته را قبول ندارید چرا وارد بحث می شوید؟۷-در میان ما کسی کوچک نیست هرکس در راه فهم معارف قدمی بردارد بزرگ است حتی بزرگتر از صدراییان یونان زده.متکلمینی چون هشام و امثال او در سنین جوانی به اجتهاد کلام رسیده بودند و کسی قدرت محکومیتشان را نداشت.۸-شما از کجا میدونی رفیق ما آن کتب را نخوانده؟۹-خواسته یا ناخواسته وارد بحث شده ای.ادامه می دهم که:۱-آیا تفاوت عرفان و تصوف را قبول داری؟صریح بگو.۲-تفاوت بین افراد یا سلوک عملی؟کدام را تباین عرفان و تصوف میدانی؟۳-آیا راه متصوفه اشتباه است؟۴-مشخصه های تفاوت عرفان و تصوف چیست؟.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۹:۲۳ ب.ظ:

    "راستین" عزیز من که نماینده ی فلسفه نیستم که. پس حرف من نباید برات حجت باشه.
    برو بشین پای درس یک استاد درست حسابی ببین چی میگه.
    ما قرار نیست با فلسفه اصول عقاید مونو درست کنیم که.
    البته بعضی وقتها فلسفه هم اعتقادات ما رو تایید میکنه. اما اگر تایید نکنه هم ما قرار نیست کافر بشیم. میریم اصلاحش میکنیم. قبلا هم گفتم این علم بشر سازه و در حال رشده. و اصلا چون بشر سازه نباید پایه ی اعتقاداتمون باشه.
    اما اگر فلسفه رو هر عمل فکری بدونی اره ربط پیدا میکنه.
    در اصول دین که نباید تقلید کرد. خودت باید فکر کنی. خب فکر کردنی داری به خدا، زندگی این دنیاو اون دنیاو امام و لزوم بودنش و اینها فکر میکنی. اگر این کارها رو فلسفه بدونی میشه گفت ربط داره. اگر ندونی میشه گفت ربط نداره.
    اما آخه ما باید اول ایمان بیاریم بعد به قرآن و روایات رجوع کنیم دیگه. نمیشه که من به چیزی معتقد نباشم و از اون در تفکر استفاده کنم.
    شما برو این چندتا کتاب رو از علامه جعفری بخون. ببین چه جوریه.
    خودت قضاوت کن که بعد از خوندن به اهل بیت علاقه ات بیشتر میشه یا کمتر.
    این حرفهای مفت دیگران هم ول کن.
    خودت برو بخون.
    سخنرانی های علامه جعفری هم واقعا جالبه. نگاه آدم رو بالا میبره.
    اینم اسم کتابهای علامه جعفری:
    ۱-امام حسین(ع) شهید فرهنگ پیشرو انسانیت
    ۲-حیات معقول
    ۳-علم و دین در حیات معقول
    ۴-قرآن، نماد حیات معقول
    ۵-فلسفه و هدف زندگی
    ۶-ایده‌آل زندگی و زندگی ایده‌آل
    ۷-شناخت انسان در تصعید حیات تکاملی
    ۸-موسیقی از دیدگاه فلسفی و روانی
    ۹-عوامل جذابیت سخنان مولوی
    ۱۰-عرفان اسلامی
    ۱۱-تفسیر نهج البلاغه
    ۱۲-تفسیر و نقد و تحلیل مثنوی جلال الدین محمد مولوی

    البته اون دو تای آخر خیلی زیاد هستن
    اما اگر جایی پیدا کردی یه ورقی بزن.
    وقت خودتم به این کامنت گذاشتن صرف نکن. بخون اون کتابها رو ببین چیکار کرده.
    البته بهتره اول چند تا از سخنرانی هاشو گوش بدی تا با سبک و روش صحبت کردنش آشنا بشی.
    بعد دیگه ولش نمیکنی.
    التماس دعا

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۰۷ ب.ظ:

    عباس همون دشمن ملاقلی ه؟
    آقا ما نفهمیدیم اینجا کی به کیه!!
    بالاخره من با کی دارم حرف میزنم؟ دشمن یا عباس؟ یا هردو؟

    من که جوابتو فرستادم.
    راهشم گفتم.
    میری زندگی اونهایی که اول آوردم و میخونی. زندگی اون چندتا صوفی رو هم که آوردم میخوبی.
    من به علمایی که اول آوردم
    مثل قاضی و بهجت و ...
    میگم عارف. به سبک زندگی و کارهاشونم میگم عرفان عملی.
    به دومی ها میگم صوفی و به کارهاشونم میگم کار صوفیانه.
    من چه بدونم تو در نظرت به چی میگی تصوف؟ شاید به آقای بهجتم بگی صوفی
    خب من چیکار کنم؟ بگو.
    همینکه خودمو از ارادتمندان ملاقلی جولا و شاگردانش میدنم یعنی چی؟
    خب یعنی با اون صوفی ها مشکل دارم.
    حالا اگه تو به ملاقلی و سید علی قاضی میگی صوفی خب بگو. من چیکار کنم؟
    اون علمایی که من اسم بردم همه راه اهل بیت و رفتن. خیلی بهتر از اونهایی که شماها این روزها بزرگشون کردین.
    اکثرشون هم مجتهد هستن.
    مثل آقای صافی و مکارم بلکه هم اعلمتر.
    همون کتابها رو هم خوندن که صافی و مکارم خوندن.
    مگه اینکه در زمان اونها بعضی کتابها نوشته نشده باشه.
    خب این یعنی حق ندارن کتابهای دیگه بخونن؟ چرا حق ندارن؟ خوبم دارن. اجتهادشو واسه همین گرفته. تاییدم میکنن. جاش رسیده اصلاحش هم کردن.
    شما با این روش مشکل داری؟
    داشته باش من چیکار کنم؟
    زورکی نیس که!!
    ******************************
    حالا از همه ی این بحث ها بگذریم باید بگم من طلبه نیستم و دلیلی نداره مثل طلبه ها علم و یاد بگیرم.
    اونها مباحثه میکنن که میکنن. به من چه؟
    ******************************
    بحث با بزرگترهای شما شجاعت نمیخواد
    ۲حالت بیشتر نداره یا شکست میخورم یا پیروز میشم.
    پیروز شدم خوشحال نمیشم خوشحال شم که چی؟ قراره جایزه بدن؟
    شکست بخورم میفهمم هنوز خیلی چیزها باید یاد بگیرم. اگر بلد بودم شکست نمیخوردم. ناراحتم نمیشم. اعصابم و مگه از سر راه آوردم که سر چهار تا اخوند خرجش کنم؟
    کاری که میکنم اینه که میرم بیشتر میخونم.
    اما متاسف میشم که وقتمو واسه این جور بحثها صرف کردم
    *******************************
    مطلب بعدی اینه که من هیچ جا ادعا نکردم در مورد عرفان و تصوف و بحثهای بین اینها مطالعه کردم که شروع کردی چندتا سوال میپرسی.
    ادعا کردم؟ میگم یه کامنت ساده رو متوجه نمیشی اینه.
    چرا تو بخودت اجازه میدی از من این سوال رو کنی؟
    کارت بی ربطه ما بحثمون یک چیز دیگه نه این.
    لطفا مربوط صحبت کن.

    شما میگید فلسفه چرت و پرت ه و واسه کافر کردن خوبه. من میگم نه اینطور نیست.
    چه ربطی به عرفان اسلامی و تصوف داره؟

    بعد وقتی میگیم آقا مربوط حرف بزن و از هر دری حرف نزن و روشمند حرف بزن، بهتون بر میخوره. میگید شما مغالطه میکنید.
    شماها چه جور بشری هستین؟
    *****************************

    جهت یادآوری دوباره عرض میکنم
    ما بحثمون سر فلسفه ست.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۲۸ ب.ظ:

    حالا عباس آقا بذار کمی مربوط حرف بزنم.
    دارم در مود فلسفه حرف میزنم و اینکه چطور من علاقه مند شدم و چطور باید ما بحث کنیم.
    ببین من کارم مهندسی مکانیک ه. در این درسها یک سری سوال برام پیش اومده. رفتم پی اونها آخرش به فلسفه رسیدم. من دنبال جواب هام هستم. هر جا باشه. از خدامه حدیث مشکلو حل کنه. در این صورت آدم مطمئن تره. حالا ما الان چیکار کنیم که جوابهای منو فلسفه میده اما ائمه ندادن؟
    من نمیگم اون بزرگوارها خدایی نکرده نمیدونستند. نه. کسی نپرسیده. شایدم پرسیده و یاداشت نشده. شاید یادداشت شده و از بین رفته. مثل خیلی از کتب شیعه.
    تو جواب سوالهامو از مکتب ائمه بده.
    این جوابها منو به فلسفه علاقه مند کرده. اگر میتونی در این مورد نظر اهل بیت و بگی مساله ای نیست.
    من خوشحال میشم.
    خب سوال رو میگذارم برای کامت بعدی که زیر اینه.
    اما این روش، روش درستی واسه بحث نیست.
    این ایمیل منه.
    life.meaning@ymail.com
    شما هم ایمیل تو بده که متنها رو در یک فایل مشخص بنویسیم. و سریع به هم بفرستیم و جواب بگیریم. هر چندتا که سوال جواب کردیم رو یهو اینجا میگذاریم.
    این هم کار مارو راحت میکنه. هم بقیه راحتتر میخونن.

    اگر اینکار رو نکنی من ادامه نمیدم.
    چون اتلاف وقتش زیاده.

    من اینطوری بحث میکنم. کاری هم ندارم طلبه چطور بحث میکنه.
    من در دانشگاه تحصیل کردم و سبکم اینجوریه. بعیدم میدونم در مکتب شیعی هم به این روش ایرادی وارد بشه.

    هر چند وقت هم مطالب در اختیار سایت قرار میگیره که همه بخونن.
    موافقی بیا.
    موفق نیستی خداحافظ
    فکر کن تو بردی.
    برام من فرقی نمیکنه.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۴۳ ب.ظ:

    خب سوال من این است.
    سوال اول:
    عدد چیست؟
    چرا عدد توانسته عالم ماده را به خوبی مدل کند؟(چه چیزی در آن توانسته این کار را بکند؟ چه خاصیتی در هستی و چیستی آن؟)
    عدد یک (۱) چیست؟
    چرا توانسته تمام اعداد را تولید کند؟
    آیا عدد دیگری نمیتوانسته مجموعه اعداد را تولید کند؟
    چرا اعداد ما یکی یکی میپرند؟
    ۱-۲-۳-۴
    میشود یکی یکی نپرند؟
    آیا میشود با آن اعدادی که یکی یکی نپریده اند هم طبیعت را مدل کرد؟

    این سوال اول من بود.
    خب حتما میگویید اینها ریاضی است.
    اما اینها ریاضی نیست.
    فلسفه است.
    ریاضی دان با هستی اعداد کاری ندارن. کمی به چیستی آن میپردازن و بیشتر سعی دارد از آن استفاده کند.
    کارهای دیگر را فلسفه انجام میدهد.

    اگر از منابعتان جوابی پیدا کنید من خوشحال میشوم.

    فکر میکنید در مورد این چیزها فکر کردن نیاز به علم کلام دارد؟
    آدم را کافر میکند؟
    انحراف در دین است؟

    ایمیا تان فراموش نشود!

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    عباس پاسخ در تاريخ مهر ۱۷ام, ۱۳۹۱ ۲:۱۶ ب.ظ:

    سلام.بنده دوستم نه دشمن.نترسی ها؟!.با دقت نظراتتون را مطالعه کردم.و به این نتیجه رسیدم که شما نه فلسفه را خوب فهمیده اید و نه کلام شیعی را...احتیاجی به ایمیل هم نیست.توصیه می کنم در محضر یک متکلم -نه فیلسوف- یک دوره کلام شیعی مطالعه کنید، آن وقت وارد بحث می شویم هرجا که شما فرمودید.در ضمن با خواندن یک دوره کلام مباحث عرفان و تصوف را که ظاهرا اصلا نمی دانسته اید،به خوبی فهم خواهید کرد.التماس دعا...(تقاضا دارم از این به بعد با رفقا وارد بحث نشوید که با توجه به کمبود وقتتان،وقت ما راهم میگیرید).

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    جیم .اصفهانی پاسخ در تاريخ مهر ۱۸ام, ۱۳۹۱ ۲:۰۶ ق.ظ:

    کاملا مشخص است که ملاقلی اصلا از فلسفه و عرفان و کلام اطلاعی ندارد،تا حالا ادعا می کرد ولی الان مشخص شد"عباس عزیز؛همین دو نظرش بس است بگذار افراد بخوانند و بعد قضاوت کنند که صدراییان تا کلام نخوانند معنای فلسفه و عرفان را هم نمی فهمند

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رضا قادری پاسخ در تاريخ مهر ۱۸ام, ۱۳۹۱ ۲:۲۳ ق.ظ:

    تامرد(=شایدم زن!)سخن نگفته باشد/عیب و هنرش نهفته باشد"آقای ملاقلی بسیار ادعای مهارت در فلسفه داشتند اما الان در اعترافاتشون کاملا متوجه می شوید که اصلا نمی داند فلسفه چیست و چه ربطی به اعتقادات دارد؟اصلا نمی داند که چرا متکلمین با فلسفه مخالفند؟آیا به خاطر عدد یک و دو است یا مباحث توحیدی وکلا اصول دین؟اگر فلسفه یک علم بشری، بیگانه از قرآن و حدیث باشد_همانطور که معترف شده اید_و در مباحث اعتقادی وارد نشود هیچ متکلمی مخالفش نیست؛آیا تا به حال دیده ای یک متکلم با ریاضی دانان و فیزیک دانان بحث کند؟اگر متکلمین با فلسفه مخالفت می کنند فقط به خاطر مباحث اعتقادی است؟اگر فلسفه ای که شما از آن دفاع می کنید ربطی به مسائل اعتقادی ندارد کسی هم با آن مخالفت نمی کند؟در ضمن اگر مطالب متکلمین را مرور کنی متوجه می شوی همه ی ایراداتشان به مباحث اعتقادی فلسفه است نه این چرندیاتی که شما فلسفه را خلاصه در آن می دانی؟همچنین یادآور می شوم که علم کلام مربوط به اصول اعتقادی است و پرسش های اعتقادی شما را پاسخگو است"آن هم زمانی که بدون تعصب یک دوره کلام شیعی در محضر یک متکلم-نه فیلسوف-بخوانی

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رضا قادری پاسخ در تاريخ مهر ۱۸ام, ۱۳۹۱ ۲:۳۰ ق.ظ:

    در مباحث عرفان و تصوف هم اطلاعاتی نداشته ای و خودت معترف این مهم شده ای"اصلا اهمیت بحث با امثال شما همینجاست که به نقطه ای برسید که افراد بفهمند نه فلسفه را فهمیده اید نه معنای کلام را می دانید نه عرفان و تصوف را...اینجاست که نتیجه میگیریم:(أیهاالناس؛تا کلام نخوانید بویی از فهم فلسفه نمی برید)در ضمن آن گزاره هم اثبات شد

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۹ام, ۱۳۹۱ ۶:۰۰ ب.ظ:

    به قول خودتان دارم در گوش ... یاسین میخوانم.
    ---------------------------------------
    اولا میدانم گیر شماها کجاست.
    و عمدا این بحثها را از فلسفه آوردم که کم بیاورید تا دو مطلب ثابت شود
    یک: اینکه شما اصلا در این زمبنه سواد ندارید و بی سواد هستید. در حالی که این سوالها هم بخشی از فلسفه است.
    دو: پس چون از همه ی فلسفه خبر ندارید، این گزاره که فیلسوف کافر است و فلسفه کافر میکند یک جمله ی غیرعاقلانه (مثل اکثر جملات شما) از طرف شماست و علتش این است که به همه ی فلسفه اشراف ندارید. پس حق ندارید همه ی آن را زیر سوال ببرید.
    --------------------
    من از تیپ شماها باخبر هستم. وعمدا این بحثها را آوردم. چون میدانم نه سواد آن را دارید و قدرت و استعداد یادگیری آن را.
    و این کاملا مشخص است. چون جرات نکرده اید حتی یک جمله در مورد آن بنویسید.
    -----------------------------
    دوما: من هیچ جا ادعا نکردم که در عرفان آنقدر مطالعه داشته ام که بتوانم در مورد آن نظر دهم.
    البته نه اینکه هیچ مطالعه ای نداشته باشم. در حدی نیستم که مثل شما سرم را پایین بیندازم هر چی به دهنم می آید بگویم.
    من در مورد چیزی حرف میزنم که به آن مسلط باشم. نه در مورد چیزی که از آن اطلاع داشته باشم.
    این دو فرق دارد و بعید میدانم استعدادتان اجازه ی درک آن را به شما بدهد.
    اصلا هم عیب نمیبینم که بگویم هنوز آماده ی بحث در مورد عرفان و تصوف را ندارم.
    --------------------------------
    سوما: شما اول بروید ببینید فلسفه چیست، بعد بیایید دنبال تصوف در فلسفه باشید.
    میدانم که اصلا نمیدانید فلسفه چیست.
    کلام خوانده از این مسائل چه خبر دارد!!
    تازه اگر همان کلام را هم درست و حسابی خوانده باشید.
    احتمالا از کلام فقط بد وبیراه گفتن یاد گرفته اید
    چون در این کامنتها که بگردید یک جمله حرف حساب از طرف شما پیدا نمیشود.
    البته ما منکر علم کلام نمیشویم و نمیگوییم بد است.
    نه.
    تمام اساتید این حرفه مانند علامه هایی که قبلا نام بردم، به علم کلام بسیار بسیار تسلط داشته اند. بیش آنچه اساتید شما تسلط دارند.
    اما حرف ما این است که فلسفه اولا به کلام احتیاج ندارد. ثانیا کلام همه چیز نیست و کسی که کلام خوانده حق اظهار نظر در مورد فلسفه را ندارد.
    و اما سوال اینکه فلسفه چیست.
    از آنجا که فلسفه یک علم بشر ساز است.(البته بسیار بالاتر علوم بشرساز ذیگر است) ما باید به آخرین مکتوبات مراجعه کنیم یکی از اینها کتاب پرقیمت "اصول فلسفه رئالیسم" از علامه کبیر استاد طباطبایی است.
    انتشارات بوستان آن را چاپ نموده.
    در آن چاپ این مطلب در مقاله اول صفحه ۲۷ با عنوان "فلسفه چیست؟" چاپ شده است.
    علامه بیان نموده اند که فلسفه چیست.
    آن را مطالعه کنید بعد برگردید ببینید سوال من فلسفی است یا خیر اولا عرفان وتصوفی به فلسفه مربوط میشود یا نه ثانیا.
    بعد بیا برای من ادعا بکن.
    خودتان فلسفه را تعریف میکنید و حدود آن را تعیین میکنید و محکوم میکنید و ....
    به کجا چنین شتابان؟
    البته من اهل ادعا نیستم اما شما با ما سر جنگ دارید و من مجبورم چنین با شما رفتار کنم. وگرنه ما دنبال حقیقتیم و برای رسیدن به آن هر کاری میکنیم. فلسفه هم از دست ما در امان نیست. آن را هم نقد میکنیم. اما اولا بکلی ردش نمیکنیم. ثانیا از این حرفهای کافر میکند و اخلاق صدرایی و .... نمیزنیم. این کارها بچه بازی های شماهاست.
    و اما حکمت سوالی که پرسیدم.
    "عدد چیست؟"
    متاسفانه شماها به علت تحجر خاصی که دارید از یک دایره ای بیشتر بیرون نمیروید.
    یکی از اینها همین سوالات اینچنینی است.
    این روزها با این سوالات(عدد چیست) برای پیدا کردن جواب سوالهایی مانند "آیا این جهان خالقی دارد و یا آیا غیر از ماده چیز دیگری هم وجود دارد یا خیر " میگردند و آنقدر علمی پیش میروند که شما که هیچی بچه های تحصیل کرده هم به سختی به عمق کار آنها پی میبرند. و با این کارها دارند خالق هستی را انکار میکنند
    میتوانید با آنها مبارزه کنید؟
    مسلما خیر.
    چرا؟
    چون کارتان شده کلام و لعن فیلسوف و از این کارهای سبک.
    در حوزه ها مشغول مشغولیات آخوندی خود هستید غافل از اینکه در دنیا چه میگذرد.
    یا مباحثی در مورد مکان و زمان و مسیرهای فرا زمانی که انیشتین اولین بار ارائه کرد (برای توجیح مادی کارهایی مثل طی الارض و...)
    و سخن در مورد هستی و کهکشانها و ...
    آیا در مورد اینها حرفی دارید که وقتی یک جوان در کشورهای دیگر(و حتی ایران که کم هم نیست) خواست در مورد هستی چیزی بداند آن را با هستی شناسی اسلامی اشنا کنید؟ نه!!
    میدانید با این روشها چقدر دنیای اسلام و مخصوصا تشیع و کشور ایران میتواند در عالم توسعه یابد؟
    اکثر کسانی که در دنیا مسلمان میشوند، اگر از دستان وهابیهای کثیف نجات یابند نهایتا یکی از فرق سنی را قبول میکنند و تشیع را یک فرقه انحرافی و خرافاتی قلمداد میکنند.
    میدانید علامه جعفری چقدر در شناساندن اسلام شیعی در دنیا موثر بوده؟
    مصاحبه های علامه طباطبایی با فیلسوف فرانسوی، هانری کربن چقدر در شناساندن شیعه موثر بوده؟ کتابهایی که به همین مناسبت از علامه به چاپ رسیده مطالعه کنید تا ببینید کار تبلیغی به چه میگویند.
    در حالی که هانری کربن به دنبال فرقه باطنیه به ایران سفر کرده بود و این خواست خدا بود او را با یکی از اولیاءالله (علامه طباطبایی)آشنا کرد و تازه متوجه شد که اسلام یعنی چه!! عقل یعنی چه!! فلسفه یعنی چه!!
    یا تاثیر علامه حسن زاده در کشورهای خارجی را ببینید چقدر است.
    کتاب شیعه ی علامه طباطبایی آنقدر خاک خورد تا کسی مثل نصر آن را ترجمه کرد!!!!!!!!!
    چرا نباید حوزه های ایران این کار را نکنند؟ چون خوابند. چون مشغول لعن همدیگر هستید. چون وقت هم دیگر را با مناظره های سبک میگیرید
    به لینکهای زیر سر بزننید.
    http://www.islamicbookstore.com/b11145.html
    http://www.al-islam.org/anthology/index.htm
    این کتاب را خوشبختانه ارادتمندان علامه جعفری ترجمه و چاپ کرده اند.
    ۱-Reflections on the Social Thought of Allama M. T. Jafari: Rediscovering the Sociological
    ۲-Intelligible Life M. T. Jafari
    ۳-Alternative Sociology Probing into the Sociological Thought of Allama M. T. Jafari By: Seyed Javad Miri
    http://www.ostad-jafari.com/index.php?lang=fa_IR
    http://iranianstudies.org/?s=jafari&x=0&y=0
    http://bookstore.xlibris.com/Products/SKU-0064034049/Intelligible-Life.aspx
    این ها مربوط به آقای دکتر محقق داماد است
    http://iranianstudies.org/
    http://iranianstudies.org/articles/ethics-in-the-protection-of-environment/
    ----------------------
    استیون هاوکینگ یکی از محبوب ترین فیزیکدانان دنیاست که با نظراتی که در مورد عالم داده کار خالق و مخلوق را یکسره کرده.
    کجایید که در مقابل اینها به جهان جوابی بدهیم.
    کتاب
    A_Brief_History_of_Time
    از محبوب ترین کتابهای علمی دنیا شده است.
    http://en.wikipedia.org/wiki/A_Brief_History_of_Time
    برای اینها دنبال چاره باشید!!!!!
    سوال "عدد چیست؟" یکی از سوالاتی است که جواب درست به آن میتواند خیلی از این مشکلات را حل میکند.
    شما کجایید در این معرکه؟
    البته با این اخلاق و برداشتهایی که از متن دارید معلوم است که به این جاها راه پیدا نمیکنید.
    مباحثه ای که شما فکر میکنید آقای نصیری برنده ی آن است را به یک زبان دیگر ترجمه کنید و در اختیار دیگران قرار دهید تا بفهمید چقدر از آن دنیاها فاصله گرفته اید. حرفهای آقای نصیری مانند جوک میماند برای آنها.
    لینکهای زیر کتابهای دیگر آقای استیون هاوکینگ و معرفی اجمالی اوست.
    http://en.wikipedia.org/wiki/Stephen_Hawking
    http://en.wikipedia.org/wiki/The_Grand_Design_%28book%29
    http://en.wikipedia.org/wiki/The_Universe_in_a_Nutshell
    http://www.ted.com/search?q=Stephen+Hawking
    http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D9%88%D9%86_%D9%87%D8%A7%D9%88%DA%A9%DB%8C%D9%86%DA%AF
    اینها سخنرانی هایی است ، در مورد مسائلی که ما هم میتوانیم در مورد آنها حرفهای خوبی داشته باشیم اما آیا چیزی از حوزه در آنها پیدا میشود؟
    اینجاهاست که فلسفه حرف اول را میزند. اول باید طرف را ملسمان یا شیعه بکنی تا بتوانی برای آو قران و حدیث بخوانی!!!
    http://www.ted.com/talks/tags
    http://www.ted.com/talks/tags/life
    http://www.ted.com/talks/tags/love
    http://www.ted.com/talks/tags/God
    http://www.ted.com/talks/tags/philosophy
    http://www.ted.com/talks/tags/Islam

    امیدوارم حداقل از این مطالب استفاده کنید و یک نتیجه ای بدهید.
    اشکالی ندارد. شما به من بگویید هیچ چیز نمیدانم.
    مگر گفتن شما میتواند تاثیری بر من بگذارد؟
    من راهم را یافته ام و به آن ایمان دارم.
    اگر هم بخواهم اصلاحی در راه و روش خود داشته باشم شما آن خطاه را نمیتوانید درک کنید. ظریفتر از این حرفهاست. من خودم به اندازه ی کافی باسواد دور و برم دارم.
    دیگران هم اگر کامنتهای مرا بخوانند خودشان میفهمند حق با کیست.
    اگر هم استعداد فهم آن را ندارند همان بهتر که با شما ها باشند.

    این آخری را هم با توصیه های شیخ العرفا آیت الحق علامه سید علی قاضی به اتمام میرسانم.
    http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=214737

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۹ام, ۱۳۹۱ ۶:۱۲ ب.ظ:

    http://www.ostad-jafari.com/Shop/fa/6-transtated-works

    ترجمه کتب دیگری از علامه جعفری جهت نشر معارف اسلامی

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رضاقادری پاسخ در تاريخ مهر ۲۰ام, ۱۳۹۱ ۴:۱۱ ق.ظ:

    نظر آقای جعفری درباره وحدت وجود که از ارکان فلسفه و تصوف است،چیست؟.آیا ایشان هم در این نظرمخالف آقای حسن زاده،طباطبایی و...است یا خیر؟

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    م.الفبا پاسخ در تاريخ مهر ۲۰ام, ۱۳۹۱ ۴:۵۱ ب.ظ:

    مرگ بر ضد ولایت فقیه!!!این مردک معروف به ملاقلی؛به مقام شامخ روحانیت توهین کرده است....أین عمار؟کجاست امام که حکم سلمان رشدی را برایش صادر کند!برادران صدرایی آیا این از جنس شماست یا یک جاسوس انگلیسیست که هدفی جز تفرقه افکنی ندارد؟!برادران نظرات این نفوذی را تأیید نکنید که خیانت است!أین تذهبون؟.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۲۱ام, ۱۳۹۱ ۹:۲۰ ب.ظ:

    تو چی میگی این وسط "م" جون؟
    من انگیلسی هستم؟
    برو به سایت همون مجله ی نورالصادق ببین میتونی بدون فیلترشکن بری؟
    جیگر فیلتر کرده نظام مقدس ما!!!
    کی انگلیسی ه؟
    من یا تو که مبلغ اون فصلنامه هستی؟
    فلسفه ای که من در موردش حرف میزنم از سایز تو که هیچی-خیلی جوجه ای- از سایز اون استاد میلانی توونم بزرگتره!
    میگی نه؟ برو بپرس ببین میتونه یه کلمه در موردش حرف بزنه یا نه؟
    میخواد بگه "اینها نامربوطه و ریاضی و..." از این چرندیات. آخه میدونی، مشکل اینجاست که ربطشم نمیتونی بفهمی!!! چه برسه به خودش. تو اگه تونستی ربطش و بفهمی شاه کار کردی!!!
    کسی از تو و اون میلانی انتظار این چیزها رو نداره که.
    بیچاره اگه شماها یه عمر هم دنبال این مطالب میگشتین نمیتونستین پیدا کنید! حالا که من از سر لطف اینها رو معرفی کردم، بدبخت استفاده کن، شاید سوادت کمی بیاد بالا. از دنیا باخبر باشی. بفهمی دور و برت چی میگذره.
    ماشاءالله واسه امام ره هم تعیین تکلیف میکنی!! جالبه! همین مونده بود جوجه ای مثل تو تشخیص بده حکم من چیه!!
    برو سفارش امام رو به کسانی که میخوان لباس دین بپوشن بخون. و تعبیر آخوند آمریکایی امام رو بخون، بعد بیا اینجا دهن باز کن. کاراژ نیس که همینطور بازش میکنی!!

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۲۱ام, ۱۳۹۱ ۹:۲۵ ب.ظ:

    این "م" جون ه تازه از تخم در اونده رو!!
    پولهای منو خرج خودم میکنه!!
    جیگر انگلیسی بودن شماها رو من لو دادم
    حالا همون و واسه من خرج میکنی؟
    ایده ی زد ولایتی بودن گروهتون و من دادم. تو واسه من شعار میدی؟
    این تکنبک ها موند واسه پیرزن های قدیم که بخوای پول منو برای خودم خرج کنی!
    الان وقتی از این تکنیکها استفاده کنی بهت میخندن.
    جوجه!

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    م.الفبا پاسخ در تاريخ مهر ۲۲ام, ۱۳۹۱ ۱۱:۰۳ ق.ظ:

    در جواب تخریب ها،توهین ها و تهمت های (ملاقلی)به سفارش قرآن می گویم:{سلام علیکم}.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۳۰ام, ۱۳۹۱ ۵:۲۱ ق.ظ:

    سلام علیکم و رحمت الله و برکاته.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۷ام, ۱۳۹۱ ۹:۲۷ ب.ظ:

    در مورد دوست، احادیث زیادی وجودی داره.
    ببین در مورد منو تو صدق میکنه یا نه؟
    البته من دشمنی ندارم باهات.
    اگرم دشمنم بودی نمیترسیدم. ترس از چی؟ از اینکه تا الان هیچ جوابی از نشنیدم؟
    این ترس داره؟
    اعتماد به نفس داری آ!!!
    تو دو بار سوال کردی. هر دو بارت هم کاملا سوالهات بی ربط بود. اما جواب دادم.
    اگر نمیتونی به بی ربطی ش پی ببری مشکل خودته.
    برو کمی مخت رو به کار بگیر اینقد زنگ نزنه.
    من در مورد عرفان و تصوف حرفی زدم؟ که اون سوال رو کردی؟ موضوع بحث ما چی بود؟
    البته من جواب سوالهات رو دادم.
    بیشتر از این هم به دردت نمیخوره. حرف در مورد تفاوت عرفان اسلامی و تصوف موضوع رایجی در بین کسانی هست که علوم انسانی کار میکنن.
    کاری نداره. اینترنت بزن ببین همینجوری چقد نظر و مطلب پیدا میکنی.
    مثلا این عبارت و جستجو کن
    "عرفان و تصوّف در اندیشه استاد مطهری"
    کسانی مثل مطهری در این مورد کار کردن. من اعتقاداتم بسیار نزدیک به ایشون ه. البته همه ی کتابهای ایشون رو نخوندم که بگم همه ی حرفهاشو قبول دارم یا نه.
    همین مطلبشم نخوندم. اما نباید حرفهای بدی زده باشه. هیچ کس هم بی ایراد حرف نمیزنه.
    در غیر معصوم صحیح مطلق نداریم.
    حالا نمی دنم نظر شما در مورد آقای میلانی و نصیری چیه!
    شاید فکر میکنید اونها هم بدون ایراد حرف میزنن.

    اما من در بحث عرفان چشم بسته به آیت الحق، استاد کامل، آقا سید علی قاضی طباطبایی و علامه عارف سید محمد حسین طباطبایی و برادر بزرگوارشون و آیت الله بهجت و از این دست عزیزان گوش میدم. و شماها رو در این مورد اصلا کاره ای نمیدونم. عرفان هم افتاد دست جوجه هایی مثل شما!!!!
    شماها واقعا پررو هستید که وارد بحثهای عرفان میشید.
    باز در مورد فلسفه حرف بزنید آدم یکاریش میکنه. اما نقد عرفان ه کسانی مثل قاضی واقعا از حوزه تو خارجه. بذار راحتت کنم میلانی که هیچی از حوزه کسانی مثل مکارم و ... هم خارجه. عرفان مگه شوخیه همینطور سرت و میندازی پایین میای تو؟؟؟؟

    ****این اولا****

    دوما: من در حد توانم که اصلا هم ادعایی در مورد عرفان ندارم، جوابی بهت دادم.
    اما تو از اول تا الان. نه فقط همین چندتا کامنت آخر، کلا هیچ حرف حساب ی، نزدی. و هیچ جوابی ندادی.
    هیچ جوابی!!!
    این خیلی جالبه.
    فقط مثل نوار کاست یک سری چیزها رو تکرار میکنید.
    روانی-شطح-ملاصدرا-اخلاق صدرایی-کلام بخون-
    چیزی غیر از این از تو و هم کیش آنت شنیده شده؟ بیشتر از این هم یاد نگرفتی.

    تو اصلا نتونستی یک جمله در مورد سوال من بنوسی!!! حتی یک جمله

    تو فقط نتیجه رو میگی!!!
    این چه مدل بحث کردن و جواب دادنه؟؟؟
    نتیجه ی تو اینه که من اصلا فلسفه رو نمیفهمم چیه.
    من کلام نخوندم. ادعایی هم ندارم.
    اگه یه جمله از من در این مورد دیدی نشون بده.

    اما اینکه من فلسفه اصلا نمیدونم چیه رو باید دلیل بیاری.
    دلیل باید بیاری که چطور فهمیدی که من اصلا نمیدونم فلسفه چیه!!!

    من ازت یک سوال کردم
    خیلی واضح.
    ************عدد چیست؟**********
    جوابشو بده.
    توضیحات سوال هم قبلا دادم.
    مطمئن هستم بلد نیستی. سوادت به اینجاها نمیرسه.
    میپرسی چرا؟
    چون هیچ جوابی ندادی.
    که هیچ!
    برگشتی از نتایجت به ما میگی که من هیچی از فلسفه نمیدونم.
    اصلا فکر کن نمیدونم.
    چیکار داری؟جوابتو بده.

    چرا نمیدی؟
    چون جوابی نداری.

    تازه این اولیش بود.
    بقیه رو بگم اصلا فک نکنم بفهمی خود سوال چیه(چیستی زمان و مکان و نتایج فیزیکی و فلسفی اونها و هوش مصنوعی و شبیه سازی انسان و ...)!!!

    مثل من مرد باش.
    میبینی ایمیلم و چه راحت میدم!!
    تو حتی جرات نکردی ایمیلتو بدی.

    میگی کلام بخون بعد بیا.
    واسه چی بخونم؟
    واسه اینکه بفهمم عددی چیست؟؟؟
    حرفت شبیه جوک نیست؟
    تو که خوندی!!! جواب منو بده.

    البته من جواب اینی که فرستادمو قبول ندارم. اما اگر بخونی برات بد نمیشه.
    تازه میفهمی چقدر فلسفه بلدی!!!
    میگم این ی که فرستادمو من قبول ندارم. اما شروع خوبه. افتاد؟
    امیدوارم متوجه شده باشی.
    http://www.mathpath.org/concepts/number.htm

    این جور چیزهارو متوجه نمیشید.
    ببین بخواهیم در مورد وجود و حرکت و مکان و زمان حرف بزنیم چه پدری میخوای با این استعدادت از ما در بیاری!!!

    برو آقا.
    ******************************
    سحرگاهان که مخمور شبانه
    گرفتم باده با چنگ و چغانه

    نهادم عقل را ره توشه از می
    ز شهر هستیش کردم روانه

    نگار می فروشم عشوه‌ای داد
    که ایمن گشتم از مکر زمانه

    ز ساقی کمان ابرو شنیدم
    که ای تیر ملامت را نشانه

    برو این دام بر مرغی دگر نه
    که عنقا را بلند است آشیانه

    وجود ما معماییست حافظ
    که تحقیقش فسون است و فسانه
    ******************************
    برو این دام بر مرغی دگر نه
    که عنقا را بلند است آشیانه
    ******************************
    وجود ما معماییست حافظ
    که تحقیقش فسون است و فسانه
    ******************************
    ای که مهجوری عشاق روا می‌داری
    عاشقان را ز بر خویش جدا می‌داری

    ای مگس عرصه ی سیمرغ نه جولانگه توست
    عرض خود می بری و زحمت ما می داری
    ******************************

    اینم یک لینک خواندی

    نظر رهبر معظم، امام خامنه ای حفظ الله در مورد ستمهایی که به علامه طباطبایی وارد شده و نتیجه ی آن در روزگار ما.
    http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=8616

    چه کشید امیرالمومنین از جاهلان پر مدعا.
    از خوارج!
    یا امام مظلوم امام مجتبی! چگونه بار سنگین وجود این جاهلان را کشیدی و بوی تعفن آنها را تحمل نمودی؟
    صلی الله علیک یا اهل بیت نبوه

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    جیم.اصفهانی پاسخ در تاريخ مهر ۱۹ام, ۱۳۹۱ ۲:۳۱ ق.ظ:

    دوستان خود قضاوت میکنند...نیازی به پاسخ نیست!.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ثقلین پاسخ در تاريخ مهر ۲۲ام, ۱۳۹۱ ۵:۲۵ ب.ظ:

    م.الف
    اینقدر گزافه گویی نکن و به مباحثه بپرداز.
    البته نه با الفاظ کشک و روانی و...

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    جیم.اصفهانی پاسخ در تاريخ مهر ۲۴ام, ۱۳۹۱ ۸:۳۱ ق.ظ:

    سلام عزیز.فکر کنم پاسخ شما اشتباه ثبت شده است.ولی به هر صورت بنده پاسخ می دهم.۱-البته که بنده به شما عزیز محترم که هیچ گونه بی ادبی در این نظر نداشته اید،توهین نخواهم کرد.و دوستان جوان هم اگر با چنین فضای دوستانه روبه رو شوند استقبال خواهند کرد.۲-شما اگر می خواهید بحث کنید تا به حقیقتی برسید،که به اصل حقیقت در بحث کار نداریم،یا حقانیت متکلمین یا فلاسفه و عرفا یا هیچ یک...راهی ندارید جز اینکه ابتدا اشکالاتتان را بنویسید و بعد در جلسات کلامی متکلمین با آنها وارد بحث شوید این بهترین راه است،که مطمئنم سریع پاسخ خواهید گرفت،وبه حقیقت دست پیدا خواهید کرد.اما در اینجا شما با افرادی وارد بحث می شوید،که به اصطلاح مدافع کلام و مخالف فلسفه هستند اما معلوم نیست که واقعا چنین باشد ومعلوم نیست که کلام خوانده باشند و شما هم نمی توانید به چشم نمایندگان متکلمین به آنها نگاه کنید!بلکه فقط زمانی می توانید چنین فضایی فراهم کنید که در جلسات مباحثه این بزرگواران شرکت کنید.۳-اگر هم بحث در این فضا را دوست دارید در مقام پاسخ به شبهات رفقا در حد وسعشان وارد بحث می شوند.التماس دعا...

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    محمد پاسخ در تاريخ مهر ۹ام, ۱۳۹۱ ۱۱:۳۰ ق.ظ:

    بسم الله الرحمن الرحیم
    شما دراکثر کامنت ها دیگران را کم استعداد خطاب می کنی!!! و بعضا از خوش استعدادی خودت می گویی. با چنین شخصی صحبت منطقی خاصی نمیشه داشت. توصیه ی برادارانه می کنم به این ۲ نکته توجه کنی:

    ۱ -سعی کن در اسرع وقت خودتو به یک روانپزشک نشون بدی چون دچار نوعی بیماری هستی که یکی از علائمش خود بزرگبینی و دیگران کوچک بینی است.

    ۲- اگر درمان شدی بیا با یکدیگر در محیطی سالم گفتگو کنیم.(در غیر این صورت به درمان ادامه بده).

    یا علی
     

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۰ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۰۲ ق.ظ:

    جنابان:
    رهگذر-حسن-محمد

    اتفاقا شماها و در راسش اون اساتید تون و باید فرستاد روانشناس.
    معلومه که کم استعدادید.
    اگه من بگم کم استعداد هستم کفر نعمت کردم.
    پس چی که با استعدادم. خدا داده. شکر خداجون.
    اگه تو بری سر کلاس ریاضی استاد ریاضی بهت هر چی بگه متوجه نشی، بعد بگی من به ریاضی نقد دارم و ما بهت فرصت بدیم که ریاضی رو نقد کنی و تو شروع کردی چرت و پرت گفتن،،، در این صورت معلوم میشه عزیزم استعداد خدا دادیت کمه و متوجه ریاضی نشدی. این بدیهیه. و وقتی من میبینم که متوجه ریاضی میشم، چرا نباید بگم من بااستعدادم؟ باید بگم. تا امثال شماها حد حدود خودتونو بشناسید و لقمه بزرگتر از استعدادتون بر ندارید.
    حالا اگر توانایی شو داری جای کلمات ریاضی در جملات بالا فلسفه را جایگذین کنید.
    ضمنا خدمتت عرض کنم که من اولش اینجا به شکل منطقی و عقلانی بحث میکردم. اما هیچ جواب منطقیی از کسی نشنیدم. اینجا جای بحث سالم نیس. جای کلکله. من طرفدار اهل بیت م. لعنت بر اون کسی که از اون بزرگوارها فاصله بگیره و منم-منم بکنه. اما تا اینجا که ۶سال ه فلسفه رو دارم پیش استاد خصوصی خودم و در یک فضای معنوی میخونم هیچ تعارضی بین فلسفه ای که خوندم و تشیع ندیدم. چون چیزی که میخونم از زیر دست امام خمینی و علامه طباطبایی و ایت الله جوادی و علامه جعفری و علامه حسن زاده گذشته که اطمینان دارم در فقه و کلام و تعبد و عشق به اهل بیت کیلومترها از کسانی چون نصیری و میلانی جلوتر و داغترند و هرجا از فلسفه که با اسلام و عقاید ما نخونه رو اصلاح کردن و همچنان در حال اصلاحند. اما اینها که منتقدین فلسفه و فیلسوفها هستند. نقدهایی که بیان میکنن حرفهای سبکیه. شما خودتون برید و چند جلسه ای رو در جلسات استادان واقعی فلسفه بشینید و خودتون قضاوت کنید. میلانی و نصیری کسانی نیستند که بشه ازشون تقلید کرد.
    التماس دعا

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    سید راستین پاسخ در تاريخ مهر ۱۲ام, ۱۳۹۱ ۲:۰۶ ب.ظ:

    کی گفته باید از علامه میلانی و استاد نصیری تقلید کرد؟این شما هستید جز تقلید از مشتی فلاسفه هیچ کار دیگری بلد نیستید.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۹:۲۶ ب.ظ:

    عزیزم کجا فلسفه تقلیده؟

    اینکه میگی "هیچ کار دیگری بلد نیستید." منظورت چیه؟
    ببین! کامنت بلدم بذارم آآ.
    چیزهای دیگه هم بلدم
    این "هیچ"ی که نوشتی یعنی چی؟

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    سید راستین پاسخ در تاريخ مهر ۲۰ام, ۱۳۹۱ ۳:۳۳ ق.ظ:

    همینطوری می خوای بحث کنی که رفقا میگن جدل بچه گانه است!!!هنوز پاسخ سوال بنده را نداده اید....

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ثقلین پاسخ در تاريخ مهر ۲۳ام, ۱۳۹۱ ۱۲:۳۰ ب.ظ:

    اگر یک نظر از من دیدی که به کسی گفته باشم کم استعداد درجا تفکیکی می شوم.
    روانی نامیدن مخاطب بازی جدید شما و
    و نهایت بی ادبی و رذائل اخلاقی است.
    آقایان به ما می گویند به طرف مقابل توهین می کنید.
    اما ادب سرشار!!! خود را نمی بینند.
    تئورزیسین های شما اکثرا بی ادب و هتاک هستند.
    ادب را از علمایی چون علامه جوادی بیاموزید که کوه ادب است.
    والسلام علی من التبع الهدی

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رضا قادری پاسخ در تاريخ مهر ۲۳ام, ۱۳۹۱ ۶:۳۲ ب.ظ:

    کی گفته از چاله در بیای بیفتی توی چاه؟!درست گفتم مثل را؟!کی گفته از فلسفه بیرون بیای بیفتی تو مکتب تفکیک؟!چند روزی کلام بخوان بسه...کوه ادب و ابوالفضائل و ... پیشکشت!.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رضا قادری پاسخ در تاريخ مهر ۱۰ام, ۱۳۹۱ ۷:۱۹ ق.ظ:

    الحمدالله که اعتراف کردید فلسفه هیچ ربطی به قرآن و حدیث ندارد بلکه به قول ما:اوهام و خیالات مشتی روانی است.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۰ام, ۱۳۹۱ ۹:۳۴ ب.ظ:

    ۱-الحمدالله که سطح معرفتی ت کمی رشد کرد. فلسفه اسلامی بزرگتر از این حرفهاست که منتظر اعتراف کردن من و اعتراف گرفتن چون شماهایی باشه.
    ۲-قول آدمهای کم استعداد بدرد خودشون میخوره.

    ببینم استعداد، به نظرت فیزیک و شیمی و کامپیوتر و نانوتکتولوژی و ... چی؟ به قرآن ربط دارن؟
    نکنه اینا هم اوهام باشن ویا مشتی خیالات؟
    راستی خیالات چیه؟ میتونی یه تعریف دقیق بدی؟
    اوهام چیه؟ فرقش با خیالات چیه؟ یک چیز میتونه هم از اوهامات باشه و هم از خیالات؟
    مثلا یه میوه میتونه هم خیار سیب باشه هم خرمالو؟

    فرق فیزیک و فلسفه در چیه که هر دو بی ربط هستن به قرآن (تا حدودی) اما فیزیک اوهام نیست و فلسفه اوهام شده؟

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    سید راستین پاسخ در تاريخ مهر ۱۲ام, ۱۳۹۱ ۱:۵۵ ب.ظ:

    تمامی پرسش های بچه گانه ی شما فلسفه خوان بی استعداد ناشی از عصبیت است.این عصبیت در تمام نظرهایتان به خوبی هویداست.شما به جای چند سال فلسفه خوانی اگر چند روز در محضر شاگردان علامه میلانی با خلوص و بدون عصبیت می نشستی پاسخ همه ی پرسش هایت را می گرفتی.ولی حیف که به شما آموخته اند فقط فلسفه ای بخوانی که به اعتراف خود ناچیزت بیگانه با قرآن و احادیث است.برو کلام بخوان والا بویی از فهم فلسفه هم نمی بری.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۹:۳۶ ب.ظ:

    خب در اینجا هم بخشی از نبوغ ((راستین)) عزیز تبلور کرده.
    ((علم منشاء شناسی))
    ایشان تشخیص دادند که حرف های من ناشی از عصبیت است!!!! خب جیگر، از کجا گفتی اینو؟؟؟

    چقدر شما ها پیشنهاد میدین؟
    لطفا دیده فرو بر به گیربان خویش
    من همه چی گوش میدم.
    هیئتم میریم. حدیثم میخونیم.قرآن هم میخونیم.
    تو نگران ما نباش.

    جمله ت ها!!!
    "ولی حیف که به شما آموخته اند فقط فلسفه ای بخوانی که به اعتراف خود ناچیزت بیگانه با قرآن و احادیث است"

    خب اینم یه نبوغ دیگه.
    این جیگر ما، میتونه تشخیص بده که به ما آموختن فقط چی بخونیم
    اینم خیلی جالبه.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    دشمن ملاقلی پاسخ در تاريخ مهر ۱۴ام, ۱۳۹۱ ۲:۰۶ ب.ظ:

    ۱-اعتراف صدرایی:(فلسفه ربطی به قرآن و حدیث ندارد).۲-دائما در حال رشده.پاسخ:(مثل سرطان یا وهابیت)۳-اخلاق صدرایی:(تا چشم...).

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۹:۴۳ ب.ظ:

    بیچاره ملاصدرا! 🙂
    زورت به مرده میرسه؟
    **************************
    ای زرنگ!!!
    ببین چه جور از من اعتراف گرفت!!!!
    چقدر زرنکییییی!!!!

    بقیه رم بنویس.

    هر کی دلش بخواد نظر منو بدونه (نه ملاصدرای بیچاره رو) خودش سواد داره. میره میخونه.

    تو نمیخواد غلط و غولوط خلاصه برداری کنی.

    عوض این کارها برو از سر بخون ببین چندتا چرندوپرند بار کردی!!!

    جالبه پیشنهاد مباحثه هم بمن میده!!!!

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    عباس پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۲:۱۹ ب.ظ:

    ۱-از اول خواندیم.شما هستید که متکلمین و شاگردانشان را تخریب می کنید و البته از اخلاق صدرایی باید توقع داشت.۲-تا چرندیات ننویسی کسی پیشنهاد بحث به تو نمی دهد زیرا ارزش بحث کردن نداری!۳-تعجبم که چرا بعداز پیشنهاد بحث توسط رفیقمان اینقدر عقب نشینی کردی!.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۹:۳۴ ب.ظ:

    جیگر تعجب نکن واسه قلبت ضرر داره.
    کی میگه من کم آوردم؟
    کجای متنم اینو دیدی؟
    چشات لوچه عزیزم.
    حالا که از بالا میخونی تا پایین یه نگاه بنداز ببین خودتو رفیقات چیکار کردن؟
    تماما پر کردین از حرف حساب!!آره؟؟؟

    یکی روانپزشک میشه. یکی کار وزارت علوم و انجام میده و شروع به ارزشیابی مدرک تحصیلیم میکنه.
    یکی میگه کم آوردی.
    ...

    اکثر حرفهای من حساب داشته.
    یا یک سایتی رو معرفی کردم. یا یک سری استدلال گفتم. شما چیکار کردی؟
    کل حرفهاتونو خلاصه کنید میشه این چندتا
    شطح و ملاصدرا و اخلاق صدرایی
    به اون یکی همراهت هم گفتم. دوتا از اصول اخلاقی صدرایی و چند تا کتاب در این مورد معرفی کنید ببینیم هی چپ و راست اخلاق صدرایی - اخلاق صدرایی راه میندازید خودتون میفهمید چی میگید یا نه!

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رضا قادری پاسخ در تاريخ مهر ۱۰ام, ۱۳۹۱ ۷:۲۱ ق.ظ:

    احسند.شما مباحث کلامی علامه میلانی را دنبال کنید زیرا در فهم مطالب کمکتان خواهد کرد.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

  5. جیم اصفهانی

    on مهر ۸, ۱۳۹۱ - پاسخ دادن

    خدا حفظ کند علامه میلانی را که به واسطه ی حضرت ایشان با توحید واقعی مکتب اهل بیت-علیهم السلام-آشنا شدیم.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رضا قادری پاسخ در تاريخ مهر ۸ام, ۱۳۹۱ ۷:۰۹ ق.ظ:

    این دعا را ز همه خلق جهان آمین باد....

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    بچه اصفهان پاسخ در تاريخ مهر ۱۱ام, ۱۳۹۱ ۲:۱۱ ب.ظ:

    صفای جیم.اصفهانی...خدا حفظ کند علمه میلانی را...

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

  6. رهگذر

    on مهر ۱۰, ۱۳۹۱ - پاسخ دادن

    چشتون داره از کاسه درمیاد که شخص اول مملکت یعنی رهبری بزرگوار به دیدن علامه حسن زاده آملی می روند اما شما جیک نمیزنید! چنان سکوت اختیار کردید که انگار صدتا قرص بیهوشی بهتون دادن. شما که عقده گشایی آیت الله صافی رو در یه دیدار معمولی به حضرت آیت الله مجتهدی به این زیبایی(!!!)پوشش دادید و پونصد تا تیتر زدید! چرا در قبال این ملاقات به یاد ماندنی سکوتی معنادار اختیار کردید!!؟ جوابش برای مخاطبان کاملا واضحه! ان شاءالله اهل معنویت بشوید، البته اگه خودتونم بخواهید!

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۰ام, ۱۳۹۱ ۹:۵۷ ب.ظ:

    حرف منم همینه رهگذر عزیز
    همینه که میگم از این سایت بوی امریکا و اسرائیل و انگلیس و دیگر شیاطین به مشام میرسه. مخالفت با کل فلسفه به نحوی مخالفت با امام خمینی و امام خامنه ای و انقلاب ه.
    اینها نمیتونن مستقیم به اونها چیزی بگن این راه رو انتخاب کردن.
    و به علامه ی ذوالفنون حسن زاده هم توهین میکنن.
    *********************************************************
    حضرت آیت الله خامنه ای(مدّ ظلّه العالی):

    استادی کسی همچون حضرت آقای حسن زاده آملی دامت معالیه که میان مراتب عالیه ی علمی و مقامات و فتوحات معنوی و روحی جمع کرده اند برای هر موسسه ی علمی و دانشگاه و حوزه ای مغتنم و موجب افتخار است .
    **********************************************************
    آیت الله بهاء الدینی(ره):

    «افرادی که از نظر علمی پشتکار دارند،توانسته اند از حوزه خوب استفاده کنند و در کنار آن به خودسازی و تهذیب نفس رسیده اند .خدمت اینان ارزش دارد و امید اسلام هستند .بنده زمانی بود که به خاطر مسائلی که پیش آمد،از حوزه و طلاب ناامید شدم و لیکن چشمم که به آقای حسن زاده آملی افتاد به کلّی از نظر خود برگشتم و امیدوار شدم .»

    http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=21031#159061

    درود بر هر دو بزرگوار

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    بچه اصفهان پاسخ در تاريخ مهر ۱۱ام, ۱۳۹۱ ۲:۰۹ ب.ظ:

    ۱-نیازی نیست درباره این خبر مطلبی بیان شود.چون آنان که باید پوشش خبری بدهن میدهند.۲-به سایت خامنه ای رجوع کنید نه برهان نیوز.۳-مطالب آیت الله العظمی صافی کاملا مرتبط با مطالب سایت بود.۴-رهبر انقلاب با سیاستمداران ملحد و کافر کشورهای بیگانه هم دیدار می کنند دلیلی بر تأیید آنهاست؟۵-رهبر انقلاب از منتظری و خاتمی و موسوی و کروبی هم تعریف کرده اند.پس امکان اشتباه در تشخیص هم وجود دارد.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رهگذر پاسخ در تاريخ مهر ۱۲ام, ۱۳۹۱ ۹:۰۷ ق.ظ:

    کاملاً مشخصه!
    هر مخاطبی با خواندن این نوشته ها میفهمه که شماهااصلاً نمی خواهید عقلتون و وجدانتون رو یک لحظه هم به کار بگیرید، یعنی بکلی کرکره این دو تا موهبت الهی رو در وجودتون کشیدید پایین و تعطیلش کردین!آخه بیچاره!تو که اینقدر سطح دریافتت پائینه که دیدارهای سیاسی حضرت آقا(حفظه الله)-نه بقول شما، خامنه ای و رهبر انقلاب- رو داری با دیدارهای سیاستمداران کشورهای بیگانه و دیگر سیاسیون داخلی مقایسه می کنی، آدم بهت چی بگه!!؟ دیگه هر بچه مدرسه ای هم حالیشه که رگ تعصب ضد عرفانی و اسلامی شما زده بیرون و نمیتونید این چیزا رو پنهان کنید. خواهشاً یه نیم مثقال هم که شده این مغزتون رو بکار بندازید به پیر به پیغمبر برای خودتون خوبیت نداره، دیگه خیلی ضایع شدید. بسه دیگه حالا یه کم قدر خودتون رو بدونید!

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    بچه اصفهان پاسخ در تاريخ مهر ۱۴ام, ۱۳۹۱ ۱:۰۵ ب.ظ:

    توهین زیاد کرده ای که از اخلاق صدرایی بعید نیست.ولی به هر صورت پاسخم به ملاقلی را بخوان شاید اگر دوباره بی دقتی نکنی یک چیزهایی بفهمی.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۹:۴۶ ب.ظ:

    اه
    بچه اصفهان!!
    تو هم این اصطلاح ((اخلاق صدرایی)) رو یاد گرفتی؟
    باریکلللللا!!!!

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    عباس پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۱:۵۲ ب.ظ:

    ..؛اینم که گفتی از اخلاق صدراییه!

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    محمد پاسخ در تاريخ مهر ۱۲ام, ۱۳۹۱ ۱۲:۲۶ ب.ظ:

    رفیق اصفهانی
    ایشون قرار بود بره روانپزشک بعد که مشکل خود بزرگبینیش حل شد بیاد صحبت کنیم.

    هر دلیلی برا ایشون بیاریم جز مجادله و بی استعداد دانستن ما جوابی نمی گرفتیم.

    شما هم خودتو به زحمت نینداز، بحث با جاهل مرکب بی فایده است.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۹:۵۰ ب.ظ:

    در مورد تشخیص بیماری به آقای دکتر روانشناس تون جواب دادم.
    من که از شما بحثی ندیدم.
    یه اخلاق صدرایی یاد گرفتین تند تند مربوط و نا مربوط خرجش میکنید.
    تو اگه به حرفهای من مجادله میگی مشکل تو ه من چیکار کنم؟؟
    برو نهضت باسواد شو!!!

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۲ام, ۱۳۹۱ ۵:۱۶ ب.ظ:

    ۱- نیاز هست درباره ی این خبر مطلبی بیان شود. تا من هم جزء پوششدهنده ها باشم. تا کسانی که اینجا می آیند به نیت این سایت پی ببرند.
    ۲- به سایت امام خامنه ای (حفظ الله) رجوع میکنند. تو نمیخواد نگران باشی!
    ۳- مطالب آیت الله صافی (حفظ الله) هیچ ربطی به این قسمت از مطالب سایت ندارد.

    راستی میتونی تعریفی از ربط بدی؟ ربط چیه؟

    ۴- رهبر بزرگوار ما (حفظ الله) به ملاقات ملحد و کافر به بیمارستان مراجعه نکرده و پیشانی اونها رو نبوسیدن.(اما پیشانی و روی جانبازها و علامه را بوسیدند) ایشان نائب به حق امام زمان هستند و رهبر امت مسلمان جهان، هر حرکت از ایشان معنی دارد. اینها را هنوز زود است نفهمی.
    اگر توانستی عکسهایی از امام خامنه ای (حفظ الله) را با ملحدین کفار پیدا کنی که ایشان چنین رفتاری با آنها کرده، لطفا لینکش را در اختیار همه قرار دهید. شماها هنوز زود است از این جیزها سر در بیاورید.
    رساله "انسان در عرف عرفان" را آقای علامه ذولفنون، حسن زاده (حفظ الله) به تقاضای مقام معظم رهبری (حفظ الله) به چاپ رساندند. آقا از کدام یک از روحانیون چنین تقاضایی داشته اند؟ از کفار یا ملحد یا خاتمی یا منتظری یا کروبی یا موسوی؟
    آقا در دیدارش از شهر عالم پرور آمل به منزل علامه ذولفنون(حفظ الله) تشریف بردند. به منزل کدوم ملحد و کافر و ... تا کنون تشریف برده اند؟ در همان دیدار که مشغول بازدید از کتابهای علامه دولفنون(حفظ الله) بودند، رساله ی انسان در عرف عرفان ایشان مطالعه نمودند و از ایشان خواستند رساله ی مذکور را به چاپ برسانند.
    و بسیاری شواهد دیگر که به یقین نشان میدهد امام خامنه ای (حفظ الله) به علامه ذولفنون (حفظ الله) ارادت قلبی شدیدی دارند.
    ۵- شما یک جمله از امام خامنه ای (حفظ الله) بیابید که در مورد منتظری و خاتمی و موسوی و کروبی، چنین تعریفاتی در این سطح کرده باشند.
    ***********************************
    پس اگر هم امکان اشتباه در تشخیص وجود داشته باشد (که فعلا شاهدی بر آن نیامده و ندارید) برای امام خامنه ای (حفظ الله) وجود ندارد. ممکن است شماها از این اشتباهات کنید اما امام خامنه ای (حفظ الله) از این اشتباهات نمیکنند.
    البته حال کنونی افراد شرط است.
    ما از آینده خبر نداریم.
    اگر هم کسانی چون منتظری قبلا مورد تعریف و تمجید بوده اند تا آن زمان لیاقت آن چیزها را داشته اند اما بعدا از لیاقت افتاده اند. این امکان برای هر کدام از مراجع هم تا قبل از فوتشان وجود دارد. البته ما دعا میکنیم که عقاید همه را خداوند حفظ و هدایت نماید.
    پس این نشان میدهد امام خامنه ای (حفظ الله) تا روز یکشنبه ۹ام مهرماه ۱۳۹۱ به آن بزرگوار ارادت قلبی کامل داشته اند.

    پس شما اشتباه میکنید.
    هم اشتباه در تشخیص این که مطالب علامه ذوالفنون(حفظ الله) ایراد دارد.
    هم اشتباه در تشخیص اینکه استعداد کافی برای درک مطالب آن بزرگوار را که برای کم استعدادها توصیه نمیشود، دارید.

    عزیزان لقمه ی بزرگتر از استعدادتان بر ندارید تا در توهم غرق نشوید.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    بچه اصفهان پاسخ در تاريخ مهر ۱۴ام, ۱۳۹۱ ۱:۴۶ ب.ظ:

    دوست نداشتم با امثال شما که با بی دقتی و تعصب مطالبی بیان می کنید وارد بحث شوم ولی برای رفع چند شبهه نکاتی معروض میدارم:۱-به سایت خامنه ای رجوعشان دادم،زیرا از این سایت تقاضای پوشش خبری آن دیدار را داشتند،همچنین چون به کلیپ فرموده های آیت الله العظمی صافی اشاره داشتند،متذکر شدم،این بیانات کاملا مرتبط با اهداف سایت و تفکر ما بوده است،بر خلاف دیدار مذکور.همان طور که ما از سایتهای مدافع تصوف و فلسفه توقع نشر بیانات گهربار علامه میلانی را نداریم.لازم به ذکر است گفته های بی ادبانه ی شما درباره این بخش مطالب بنده ناشی از بی دقتی یا ایرادگیری متعصبانه بود.۲-واژه ربط معانی و تعاریف مختلفی دارد،که منظور ما(پیوستگی)،(بستگی)،(ارتباط)بود.متأسفم که از درک معنا و مفهوم این واژه ی ساده عاجز هستید.۳-نگفتم:رهبر انقلاب پیشانی ملحدین را بوسیده...گفتم:به دیدار ملحدین رفته است.همانطور که به دیدار حسن زاده رفت...۴-اعتراف کرده ای که بوسه به پیشانی حسن زاده یک عمل استثنا نیست.ما هم قبول داریم زیرا رهبر به پیشانی دختر بچه های مدرسه نرفته ی بیسواد یا اهل تسنن هم بوسه زده اند.۵-نام حسن زاده را پیش جانبازان آورده ای،می شود سوابق جهادش را بیان کنی؟۶-گفته ای:شما هنوز زود است...این را به پای تعصب ناشی از جهالتت و اخلاق مرسوم صدراییان می گذارم.همین طور بقیه ی بی ادبیهایت را...۷-خامنه ای به افراد زیادی پیشنهاد نوشتن،سرودن،و چاپ کتاب داده اند و هر انسان اهل مطالعه ای از این مطلب مطلع است،که باز حسن زاده استثنا نیست.۵-گفته ای رهبر فلان کتاب را خواند.باز استثنا نیست که ازش (ارادت شدید قلبی!!!)رانتیجه بگیری،چون رهبر کتب زیادی مثل بینوایان و...را به گفته ی خودش بارها خوانده.۶-شاید به منزل کافر نرفته باشد ولی به منزل منتظری و...رفته است آن هم نه یک بار بلکه بارها.کمی بیشتردر زندگی امامت تحقیق کن.در ضمن رهبر به منزل آیت الله مروارید که به شدت با فلسفه مخالف بود نیز رفته اند.۷-رهبر گفته:(منتظری شایسته رهبری است)و بسیاری مطالب دیگر در وصف آقایان که ذکرش صلاح نیست.فقط خواستم اشاره ای کرده باشم تا نتیجه بگیرم:کسی را لایق رهبری و به قول شما نائب رهبری دانستن کجا،و تعریف از حسن زاده کجا؟.۸-گفته ای شاهدی برای اشتباه در تشخیص رهبری نیاورده ام و نمی آورم.می گویم:(نیاورده ای)از بی دقتی وعیب حافظه است چون منتظری،خاتمی،موسوی،و...راذکر کرده بودم.(نمی آوری)از همین شطح های صدرایی بود....۹-گفته ای:حال کنونی...ما از آینده نگفتیم.پیشگویی و شطح مال شماست.۱۰-گفته ای:اگر هم کسانی چون منتظری...فرصت برای ذکر دلیل از کتب تاریخی نیست.همینقدر متذکر شوم که در تاریخ انقلاب بیشتر تحقیق کنی می فهمی آقایان بعداز مدتها انحراف و کج روی مورد شناسایی قرار گرفته اند.۱۱-اگر رهبر انقلاب را فقیه فرض کنیم،یک نفر است،در مقابل بسیاری از فقهای دیگر که با شخص حسن زاده و افکار او تا حد علیه ما علیه مخالفند.در ضمن آنها هم نائب عام امام زمان اند،نه فقط رهبر انقلاب بر فرض اثبات فقاهت.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    جیم.اصفهانی پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۲:۱۶ ق.ظ:

    نایب رهبری در یکی از جملات رفیقمان آقای بچه اصفهان به نظرم اشتباه و نایب امام زمان-علیه السلام-صحیح است.التماس دعا...

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۲:۵۰ ب.ظ:

    آفرین عزیزم
    منم همینو میگم.
    شما مشکلتون امام خامنه ای حفظ الله ه و نظام مقدس جمهوری اسلامی و نظریه عظیم ولایت فقیه ه.
    دیدی ته شما به امریکا و اسرائیل و انگلیس میرسه!!!
    دیدی؟
    ۱ تا ۱۱ ی هم که نوشتی رو به عهده ی خواننده ها میگذارم. خودشون ببینن توش حرف حساب هست یا نه.

    البته نمی گم + و - بذارین ها.
    این کارها بچه بازی ه

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    عباس پاسخ در تاريخ مهر ۱۷ام, ۱۳۹۱ ۲:۳۶ ق.ظ:

    آقای ملا...،بسه دیگه این همهادعا و پررویی!سنگ بود آب میشد...تو که در مقابل رفقا کم میاری؛چرا هوچی بازی می کنی؟!.ساکت شو دیگه اینقدر الکی لغو نگو تا عقلا وارد بحث بشن.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۷ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۳۹ ب.ظ:

    آره معلومه کی کم آورده.
    آره معلوم ه از جوابهایی که دادی.
    از ایمیل دادنت.
    از نامربوط سوال کردن و نامربوط تر جواب دادنت.

    **********************************
    گر زچشمه آمدی ، چونی تو خشک ؟
    گر تو ناف آهوئی کو بوی مشک ؟

    زآنچه می گوئی و شرحش می کنی
    چه نشانه در تو مانده ای سنی ؟

    *********************************
    آن یکی پرسید اشتر را که: هی
    از کجا می آیی ای فرخنده پی ؟

    گفت: از حمام گرم کوی تو
    گفت: خود پیداست در زانوی تو

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    جیم.اصفهانی پاسخ در تاريخ مهر ۱۸ام, ۱۳۹۱ ۱:۵۵ ب.ظ:

    آقای ملاقلی،بیشتر مدافعان فلسفه و عرفان از معاندان نظام جمهوری اسلامی هستند.نصر،سروش،کدیور،منتظری،آشوری،فولادوند،نیکلسون،کربن،آزمایش،پازوکی و....حالا ما هم بگیم هدف مروجان فلسفه و عرفان مخالفت با اصل نظام است؟نخیر ما بی ادب نیستیم.استاد نصیری در سرمقاله اولین شماره سمات نوشته:(بسیاری از مروجان و مدافعان کنونی فلسفه و عرفان در زمره عالمان ارجمندی هستند که از بن وجودشان محب و مخلص اهل بیت علیهم السلام و مدافع مذهب تشیع هستند).این قضاوت ما و آن هم قضاوت شما!!! که به استناد نظر آقایی که معلوم نیست کیست،همه ی ما را مخالف نظام و رهبری می دانید،قابل توجه که استاد نصیری از شاگردان برجسته مقام معظم رهبری هستند.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    دشمن ملاقلی پاسخ در تاريخ مهر ۱۴ام, ۱۳۹۱ ۱:۵۱ ب.ظ:

    ملاقلی؛ می خواهم باهات وارد بحث بشم.نیابت امام زمان که برای آقای خامنه ای مدعی شده ای را اثبات کن.البته با روایت...

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    محمد پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۲۵ ق.ظ:

    چه حرفی میزنی؟
    ازت توقع نداشتم بخای با یه بیمار روانی وارد بحث بشی؟
    ایشون لیاقت هم صحبت شدن رو هم نداره!
    چه برسه به بحث!
    به حال خودش رهاش کن عزیز!
    وقتتو تلفش نکن.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    محمد پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۳۲ ق.ظ:

    در ضمن این اسمتم عوض کن
    این که در اسمت، توجه کردن به اونه، از نظر روانشناسی توجه کردن به بیماره که بیماریشو مضمن تر می کنه.
    ایشون اینقدر ارزش نداره که کسی به خاطرش اسم بذاره!

    فکر می کنه تونسته جلب توجه کنه!

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    جیم.اصفهانی پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۴:۵۴ ق.ظ:

    دوستمان،آقای محمد،درست می فرمایند،به این بیمار روانی که آلوده به انواع رذایل اعتقادی و اخلاقی است بی توجه باشید.به قول قدیمیا:جواب ابلهان خاموشی است...

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۳:۱۹ ب.ظ:

    دشمن عزیز
    من مشکلی با بحث کردن ندارم.
    فقط راهشو بگو چجوری؟
    فکر میکنم چت روش خوبی باشه.
    البته من برای دعوا و به قول شما جاآوردن حال طرف مقابلم بحث نمیکنم.
    این کار، دنیایی، و نفسانیی هست.
    اما مباحثه با تو به من چیزهایی هم یاد میده.

    البته میتونی به نظر "محمد" که احتمالا یک روانپزشک است گوش بدی.
    تازه گی ها لیسانس لیاقت شناسی رو هم گرفته. میتونه بفهمه چی یا کی، لیالقت چی یا کی رو داره!!

    توصیه هم میکند. میگه رهایم کنی!

    آدم یاد فیلم های تاریخی میوفته. 🙂

    🙂 رهایش کنید - رهایش کنید 🙂

    عزیز من فلسفه خوندم. اونم تفریحی.
    کارم مهندسی مکانیکه.
    البته در اون زمینه حاضرم باهات گفتگو کنم.
    اما برای اثبات آقای خامنه ای با روایت نمیدونم کلیتش رو میگی؟ ولایت فقیهی؟ یا خود شخص امام خامنه ای رو؟
    نکنه فکر میکنی باید اسم ایشون رو از لابلای احادیث پیدا کنیم؟ 🙂

    حالت خوبه عزیزم؟

    اما برای اینکه اطلاعات بیشتری پیدا کنی کتاب آقای ایت الله جوادی آملی رو بخون.
    و نظر آقای بهجت و در مورد امام خامنه ای بخون.(ایشون و که قبول داری؟؟)
    اما اگر فکر میکنی مثل اسم ائمه باید اسم ایشون در روایات حتما باید بیاد، باید بگم خیلی دیگه زدی به جاده خاکی!!!!

    البته میدونم اکثر شماها با ایشون موافق نیستید.
    دقیقا هم هدف سایت همینه. البته یکی از اهدافش

    اما در کل من حاضرم باهات چت کنم.
    مدت زمانشم محدود باید باشه. چون وقتم بسیار کمه.
    مخصوصا واسه این جور کارهای کم فایده (اگر بی فایده نگم)

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۳:۲۶ ب.ظ:

    دشمن عزیز. جناب "محمد"، همون روانپزشک خودمونو میگم.
    در تحقیقات فراوانی که کرده چندتا نظر دیگه هم داده.

    تونسته یک رابطه ی بسیار بسیار پیچیده رو بین نامی که انتخاب کردی با عدم روند بهبودی بیماری من پیدا کنه.
    احتمال این هم هست که با این کفش، ایشون نامزد جایزه نوبل هم بشه.

    🙂 🙂 🙂 🙂 🙂
    "محمد می‌گه:
    مهر ۱۵, ۱۳۹۱ در ۱۰:۳۲ ق.ظ

    در ضمن این اسمتم عوض کن این که در اسمت، توجه کردن به اونه، از نظر روانشناسی توجه کردن به بیماره که بیماریشو مضمن تر می کنه.
    ایشون اینقدر ارزش نداره که کسی به خاطرش اسم بذاره!

    فکر می کنه تونسته جلب توجه کنه!" 🙂 🙂 🙂 🙂 🙂

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    محسن پاسخ در تاريخ مهر ۱۱ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۰۶ ب.ظ:

    اولا که چشم خودت از کاسه در بیاد که اینقدر بی ادب و بی منطقی! ثانیا اسم مغالطه شما ، مغالطه توسل به اتوریته است . ملاک در بحث استدلالی " منطق و عقلانیت " است . ثالثا فلسفه یک علم ساخت بشر است و تبعا امیخته با خطا . مضافا انکه حتا خود قرآن هم وقتی معروض فهم ما میشود مستعد فهم خطا میشود . هیچ دو مفسری نیستند که برداشت کاملا مشابهی از قران داشته باشند . نتیجه انکه وقتی ما در فهم کلام خدا ، خطا میکنیم ، در سایر رشته ها به طریق اولی خطا میکنیم . در پایان بشما پیشنهاد میکنم از عصبیت خود بکاهید . ما هیچکدام معصوم نیستیم و بهمین دلیل باید در قضاوتهایمان بسیار محتاط باشیم .

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

  7. محسن

    on مهر ۱۱, ۱۳۹۱ - پاسخ دادن

    من در جواب روده درازیهای اقای ملاقلی فقط یک کلمه میگویم : شما که دم از وحدت میزنی چرا وحدت را بنفع دار و دسته خودتان میخواهید ؟ ایا مرگ خوب است ولی فقط برای همسایه؟ خوب اگر مدعیان وحدت دروغگو نیستند چرا تمام رسانه های کشور و بیت المال فقط در انحصار یک خط فکری است ؟ در ظاهر دم از وحدت زدن و در باطن تمامیت خواهی را به اوج رساندن ، ریاکاری مسلم است . اگر مدعیان وحدت راست میگویند هفته ای دو ساعت را به علامه میلانی اختصاص دهند ؟ ایا این توقع زیادی است ؟ نکته دیگر اینکه اگر قرار باشد هر مسئله اندیشگی را سیاسی کنیم در انصورت بهتر است بساط درس و بحث تعطیل شود . اقای ملاقلی شما خیلی زیادتر از کوپنت صحبت میکنی و بهمین دلیل حاضرم در هر فارومی که بگویی با شما بحث کنم .

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    بچه اصفهان پاسخ در تاريخ مهر ۱۴ام, ۱۳۹۱ ۱۲:۵۴ ب.ظ:

    دوست گرامی،آقامحسن؛یاسین تو گوش خر می خونی!ملاقلی را فقط سفارش کنید بره روانپزشک...به خدا فکر نمی کردم که اینقدر در فهم مطالب ضعیف باشه.ولش کنید.همه ی عاقلان ضعف سخنانش را تشخیص می دهند به جز گروه شطح گوی توهم زده ای مثل خودش.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۳:۳۸ ب.ظ:

    نه جیگر. من وحدت را نفع کسی نمیخواهم.
    نفهمیدی حرفم و!!
    و این مشکل خودته عزیزم. تو باید سطح فکری خودتو بکشی بالا.
    من میگم به بازار آوردن این بحثها خوب نیست.
    کسی اصلا نمیگوید فلسفه مثل قرآن بی ایراد است.
    اما دلیل نمیشه کلا مردود باشه.
    باید اصلاح شه و رشد کنه. مثل هر علم دیگه.

    این حرفهات فقط داره یک چیز رو نشون میده.
    و اون همون کامنت اول منه.
    شما دانسته یا ندانسته دارید آتیش اسرائیل و انگلیس و آمریکا رو شعله ور تر میکنید.
    این کاملا واضح ه.
    ******
    تو در نوبتی عزیزم.
    اول دشمن من، پیشنهاد بحث و داده.
    البته وقت من بسیار بسیار با ارزشتر از این حرفهاس که بخوام با تو بحث کنم. اما ببینم بحث با دشمن به کجا می انجامه. اگر مثل آدم برگذار شد به تو هم وقت میدم.
    فعلا یکم سماق بگیر میک بزن تا صدات کنم.
    اگر یک ایمیل یاهو یا جیمیل بدی خبرت میکنم.

    کوپن شناس هم که شدی!!
    حالا کوپن تو فکر میکنی چقدر ه؟

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    عباس پاسخ در تاريخ مهر ۱۷ام, ۱۳۹۱ ۲:۱۶ ق.ظ:

    پررویی نکن ملا...؛در نظرات قبلی از بحث کردن فرار کردی!.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۷ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۳۴ ب.ظ:

    آره معلوم ه از جوابهایی که دادی.
    از ایمیل دادنت.
    از نامربوط سوال کردن و نامربوط تر جواب دادنت.

    **********************************
    گر زچشمه آمدی ، چونی تو خشک ؟
    گر تو ناف آهوئی کو بوی مشک ؟

    زآنچه می گوئی و شرحش می کنی
    چه نشانه در تو مانده ای سنی ؟

    *********************************
    آن یکی پرسید اشتر را که: هی
    از کجا می آیی ای فرخنده پی ؟

    گفت: از حمام گرم کوی تو
    گفت: خود پیداست در زانوی تو

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ثقلین پاسخ در تاريخ مهر ۲۷ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۰۱ ق.ظ:

    جناب ملاقلی جولای دزفولی.
    خود بنده در زمره طرفداران فلسفه و عرفان اسلامی هستم.
    لاکن این مباحث شما در شان یک طرفدار فلسفه نیست.
    بهتر است به جای این بیاناتی که لهو است و کارساز نیست و موجبات هدایت طرفین را هم فراهم نمی آورد مباحث علمی و استدلالی را سر لوحه نظراتتان را قرار دهید.
    امیدوارم دلخور نشوید.
    به مخالفین فلسفه هم متذکر شوم کشک و پشک دلیل و کارساز نمی شود.
    والسلام علی من التبع اهدی

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

  8. yazahra

    on مهر ۱۲, ۱۳۹۱ - پاسخ دادن

    بسم الله الرحمن الرحیم
    با اهدای سلام
    بعد ازعیادت مقام معظم رهبری از استاد حسن زاده آملی، پایگاه اینترنتی دفتر مقام معظم رهبری به عنوان مهمترین و معتبرترین پایگاه مجازی ارائه دهنده اخبار مربوط به مقام ولایت؛ از انعکاس این خبر در سایت خودداری کرد؛ یقییناً این مسأله نشان دهنده پذیرفتنی نبودن بسیاری از آرا آقای حسن زاده برای دفتر معظم له است، لطفاً نشر بدهید.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۳:۴۶ ب.ظ:

    نشر میدهیم
    باشه.
    اما اول به همین سایت برو بعد نشر بنما

    http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=21031#159061

    این سایتی که نوشتم سایت آقا امام خامنه ای حفظ الله است.
    کجا بسته شده؟؟

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    سما پاسخ در تاريخ مهر ۱۹ام, ۱۳۹۱ ۶:۲۲ ق.ظ:

    بسم الله الرحمن الرحیم
    لطفاً برای تنویر افکار عمومی و عدم نشر اکاذیب در تأیید پیام های نادرست قبلی،انعکاس دهید

    سلام بر همه عزیزان
    ملاقات معظم ٌ له با علامه حسن زاده آملی ساعت ۱۷ روز یکشنبه ۹ مهر ماه انجام شد و در همان روز هم سایت شخصی مقام معظم رهبری (http://farsi.khamenei.i) -که برای بیان دیدگاه های معظمٌ له راه اندازی شده- این رویداد به یاد ماندنی را پوشش و حتی سه عکس زیبا هم برای خبر مربوطه نمایش داد.
    خبرگزاری معتبر فارس هم در ساعت بیست و سه و چهارده دقیقه همان روز آن را منتشر کرد که بلافاصله سایت های خبری دیگری در همان موقع شب، و تعداد بسیاری هم (از جمله پایگاه های خبری رجانیوز و تابناک و ...) آن را نقل کردند.
    بنابر این شایعه عدم انعکاس این خبر جهت برداشتهای ناصحیح و اغراض شخصی و گروهی، فاقد اعتبار بوده و انتشار این خبر مهم (آنهم در سایت شخصی معظّمٌ له)نشان از اهمیت بالای این دیدار برای شخص حضرت آقا(حفظه الله) دارد.
    اللهم لا تجعل الدنیا أکبر همّنا

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

  9. وبال الدین

    on مهر ۱۳, ۱۳۹۱ - پاسخ دادن

    سلام
    از همه برادرای خودم خواهش میکنم اینجوری به جون هم نیوفتیم و متفرق نشیم. با این اختلافات و دعواها فقط خون به دل امام زمان(عج) میکنیم و دل دشمنا رو شاد میکنیم!
    خدا تو قرآن میگه تا زمانی که متحد باشین هیچ قدرتی نمیتونه شما رو شکست بده، ولی اگه متفرق بشین دیگه هیچ تضمینی برای بقای امتتون نیست(که این دقبقا خواست دشمن ماست)!

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    بچه اصفهان پاسخ در تاريخ مهر ۱۴ام, ۱۳۹۱ ۱۲:۵۸ ب.ظ:

    جدایی از کفار مسلمان نما شرط پیروزی است نه شکست...

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    محمد پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۲۸ ق.ظ:

    خداوند فرموده حول حق (ولایت امیرالمونین علیه السلام) متحد شوید!
    نه حول هر باطلی، صرفا متحد شوید.

    کاش مسلمانان و رهبرانشان (همه ی آن هایی که فقط حرف از وحدت می زنند) این نکته ی کوتاه را می فهمیدند!

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۳:۵۵ ب.ظ:

    "وبال" عزیز اینها این چیزها رو نمیفهمن.
    شما هر چی بگی حرف خودشو میزنن.
    اینها سه چهار تا بی سواد کم استعداد هستن که به نوادر اسلام میگن کفار.
    فکر میکنی خوارج در دوران امیرالمومنین امام علی ابن ابیطالب علیه السلام چه جور بشری بودن؟ فکر میکنی چه جور استدلال میکردن؟ فکر میکنی قرآن های روی نیزه ی عمروعاص چرا عمل کرد؟ فکر میکنی ابوموسی اشعری چرا رفت رو منبر و آن شد که همه مون میدونیم؟ فکر میکنی چی شد که دشمن های امام حسین علیه السلام به قصد قربت الی الله به جنگ امام رفتن و در فرات غسل میکردن؟
    تاریخ تکرار میشود و هر چه تکراری تر میشود دردناکتر میشود.
    چون افسوس میخوری که چرا این جماعت عبرت نمیگیرند؟

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

  10. ...

    on مهر ۱۴, ۱۳۹۱ - پاسخ دادن

    فلسفه صدرایی اندازه یک قرص استامینوفن تولید علم نداشته ... هابرمارس به فلسفه صدرایی می گفت : فلسه قرون وسطایی !!! به قول پروفسور حسن عباسی اینا تو وجود گیر کردند!!!!

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    کریم پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۰۴ ق.ظ:

    برادران وخواهران عزیز اشتباه نکنید!
    کلمه تولید علم واژه اشتباهی است ودر تشیع چیزی به نام تولید علم نداریم روایات ما می گوید هرچه شما نیاز داشتید علمش را به شما داده ایم اینهایی که دم از تولید علم می زنند یک سری اصطلاحات را کنار هم می گذارند وبافته ها شخصی خودشان را تحویل مردم می دهند می گویند تولید علم

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۴:۰۶ ب.ظ:

    خب پس اول برو از روایات روش ساخت یک کامپیوتر رو یاد بگیر. بعد ببین اینترنت و باید چیکار کرد. بعد نحوه ی سایت ساختن و ... بعد که همه شو یاد گرفتی بیا سایت بزن و بعد کامنت بذار.
    ساخت هواپیما و اتومبیل و پل و سد و ... پیشکشت!!

    کسی از تو انتظار تولید علم هم نداره چه برسه به نقد واژه ی ((تولید علم)) و لزوم بود و نبود آن در مکتب تشیع.

    اینها به خاطر اینه که امام خامنه ای از سرعت تولید علم ما خوشحال هستن و شما که با ایشان مشکل دارید میخواهید با سواد اندک خود واژه ی تولید علم را زیر سوال ببرید. و خود ایشان را. کور خوندی!!!
    مطمئن باشید کاری از دستت بر نمی آید کوچولو

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ناشناس پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۹:۱۴ ب.ظ:

    مگر فلاسفه که مریدشان سید حسین نصر است و خاتمی و.....امام خامنه ای را قبول دارند ? .اهان درست بگو در فلسفه ایشان را قبول دارید ...! همین مهدی نصیری نماینده حضرت اقا به مدت ۴ سال در روزنامه کیهان بود ..! سعی کن فکر کنی بعد حرف بزنی ...
    دیگه آیت الله صافی و آیت الله مکارم و... پیشکشتان ....

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۷ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۲۴ ب.ظ:

    نظر مقام معظم رهبری درباره تعطیلی درس اسفار علامه طباطبایی ره
    http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=8616

    همین یه لینک بسته کوچولو
    بشین بخون تا بفهمی نظر آقا رو

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۷ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۲۸ ب.ظ:

    ماشالا هیچ کدومتون هم مربوط حرف زدن و یاد نگرفید.
    کامنتی که بهش پاسخ دادی چه ربطی به جوابت داره؟

    یه نگاه بنداز.
    اصلا خوندیش بعد نظر دادی؟ یا همینطور سرتو انداختی پایین و کامنت میزاری.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    م.الفبا پاسخ در تاريخ مهر ۲۲ام, ۱۳۹۱ ۶:۰۴ ب.ظ:

    ملاقلی جان،تو خودت کی بحث علمی کردی یا اشکال علمی گرفتی که حالا رفتی بالای منبر؟!.مثل ثقلین که درس اخلاق میده و از آن طرف دروغ و تهمت و.....واقعا هم مذهبانتان خوب وصفتان کرده اند:(چون به خلوت میروند آن کار دیگر می کنند...).

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ثقلین پاسخ در تاريخ مهر ۲۳ام, ۱۳۹۱ ۱۱:۴۹ ق.ظ:

    متهم کردن دیگران به دروغ خود دروغ و تهمت دیگری است.
    در بحث با تو دروغ بنده را بگو ببینم.
    هرچه گفته ام براساس شواهد و مدارک است.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رضا قادری پاسخ در تاريخ مهر ۲۳ام, ۱۳۹۱ ۶:۲۶ ب.ظ:

    (همه مخالفین را به روانی بودن متهم می کند).بفرمایید شواهد و مدارکتان کجاست؟!ثابت کنید.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    میثم پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۱۱ ق.ظ:

    از کی تا حالا حسن عباسی شده پروفسور !!!؟؟؟

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ثقلین پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۱۲:۲۳ ب.ظ:

    تو که تلفظ هابرماس را بلد نیستی مجبوری بگی؟
    جالبه شما دم از مکتب اهل بیت می زنید و ادعا می کنید ما هیچ سخنی جز اهل بیت را قبول نمی کنیم آنگاه برای رد ملاصدرا دوازده امامی به سخنان شخص مسیحی هابرماس(با تمامی احترامم به ایشان)و انیشتین استناد می کنید؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    آیا این جمله مصداق بارز شما نیست که (الغریق یتشبث بکل حشیشه)
    اطمینان خاطر دارم شما برای خار و ضایع کردن علامه و ملاصدرا و فلاسفه اسلامی حاضرید حتی از مارکس و انگلس و هزاران فیلسوف ملحد هم برای نقض حکمت و فلسفه اسلامی سخن بیاورید و به آنان استناد کنید.
    شما حق ندارید یک مسلمان هرچند ظاهرا شهادتین می گوید را به یک مسلمان بفروشید.
    این مکتب اهل بیت است؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    وااسفاه

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ثقلین پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۱۲:۲۶ ب.ظ:

    اصلاحیه
    شما حق ندارید یک مسلمان هرچند ظاهرش از مسلمان بودنش می گوید را به یک غیر مسلمان بفروشید.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۴:۱۶ ب.ظ:

    مخلص ثقلین.
    از اینها ایراد استدلالی نگیر. اینها تعطیل تر از این حرفها هستن.
    کوچولوها میخوان علامه و ملاصدرا و حسن زاده و ... که از نوادر نوابغ علمای اسلامی هستن، رو زیرسوال ببرن.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ... پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۹:۴۹ ب.ظ:

    براساس یک اشتباه تایپی به بنده ایراد گرفته اید ! آن ملفوظ نیست و مکتوب است فرق است بین این دو !!!
    و هم چنین نام آلبرت اینشتین را اشتباه نوشتید !!! نوشته اید : انیشتین .. کسی شما را مجبور به سخن گفتن نکرده است !!

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۷ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۲۱ ب.ظ:

    Albert Einstein بگم راضی میشی؟
    🙂 🙂 🙂 🙂 🙂 🙂 🙂 🙂 🙂

    کلامی های باسواد
    به این زبان که ما مینویسم میگن محاوره ای.
    تا حالا به گوش ت خورده؟
    نخورده؟
    حالا بخوره؟نه؟ دوس نداری؟ نازی!!!

    مثلا مینویسیم خونه--- نمینویسم خانه.
    مینیویسم خوندم----نمینویسیم خواندم.

    البته این جوابهای شما، جوابهای خوبیه.
    نشون میده جوابی نداری دنبال غلط املایی میگردی که اونم خورد به سنگ.

    خب خانم معلم، املاء چند میگیرم؟

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ثقلین پاسخ در تاريخ مهر ۱۸ام, ۱۳۹۱ ۵:۲۰ ب.ظ:

    جناب مجهول الهویه
    این غلط لهجه ای است.
    آیا تو به copy کاپی یا کپی می گویی.
    پس سخنت مغلطه ای بیش نیست.
    در اینترنت جز ویکی پدیا بنابر لهجه فارسی و آسانی گفتار تمام سایت ها انیشتین می گویند.
    ولی غلط تو را من که جایی ندیدم.شما دیدید؟
    چناب (کمپیوتر)با لهجه اصیل آمریکایی .

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ... پاسخ در تاريخ مهر ۱۸ام, ۱۳۹۱ ۸:۰۴ ب.ظ:

    الحمدالله دروغ که می گویید جز در ویکی پدیا جای دیگر نمی گویند چند سایت را برای نمونه خدمت شما می آورم تا بدانید :
    www.noojum.com/top-news/80-top-news/2689-albert-einstein.html
    www.islam-einstein.com/
    www.khabaronline.ir/tags/3228/آلبرت-اینشتین
    http://isna.ir/fa/news/91061307247/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%88%D8%AF%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%8A%D9%86%D8%B4%D8%AA%D9%8A%D9%86-%D9%88-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%81%D8%B3%D9%88%D8%B1-%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%8A-%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%D9%87-%D8%A8%D9%88%D8%AF
    http://broujerdi.org/content/view/1195/5/

    خدمت ملاقلی جان باز هم عرض می کنم کشک بادمجان بخور برایت خوب است چون کشک بادمجان عقده های روانی را تسکین می بخشد !

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    محسن پاسخ در تاريخ مهر ۱۵ام, ۱۳۹۱ ۱۱:۰۹ ب.ظ:

    برادر من ، بنده خودم از مخالفین فلسفه صدرایی هستم ولی حرفهای شما منطق ندارد . هابرماس یا گنده تر از او ملاک نیست . ملاک منطق و عقلانیت است و نه هابرماس و افلاطون و ابن سینا و غیره. ضمنا صدها مدل القاب دکتر و پروفسور جای نیم خط استدلال منطقی را نمیگیرد .

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رضا قادری پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۴:۴۹ ق.ظ:

    سخنان متکلمین بر اساس برهان و عقلانیت است...نه براساس سخنان یونانیان و کفار.بهتر است بدون توجه به نظرات افراد به بیانات متکلمین رجوع کنید.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۷ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۱۳ ب.ظ:

    چشم حتما

    منتظر بودیم شما تایید بفرمایید.

    متکلمین به این سوال چه پاسخی داده اند؟

    سوال:
    عدد چیست؟

    جواب بده ببینم استعداد

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    جیم.اصفهانی پاسخ در تاريخ مهر ۱۹ام, ۱۳۹۱ ۲:۲۱ ق.ظ:

    شما ابتدا معنای کلام شیعی و کاربرد آن را بفهم بعد پرسش مطرح کن اگر از یک استاد فیزیک مسئله شرعی بپرسی چی میگه؟اگه از یک فقیه فرمول فیزیک بپرسی چی میگه؟.اصلا شما می دانی ایرادات متکلمین به فلاسفه چیست؟چندتاکتاب کلامی خواندی؟.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۳:۵۹ ب.ظ:

    کسی قرار نذاشته یه قرص استامینوفن از فلسفه در بیاره.
    تو اول حوزه های علم و معرفت و بشناس بعد کامنت بذار.
    وگرنه نتیجه اش همین سوتی هایی میشه که میدی!!!!
    🙂 🙂 🙂 🙂 🙂 🙂

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ... پاسخ در تاريخ مهر ۱۶ام, ۱۳۹۱ ۹:۰۳ ب.ظ:

    ملا قلی جان کشک بادمجان تا حالا خوردی ?

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ثقلین پاسخ در تاريخ مهر ۱۹ام, ۱۳۹۱ ۱۲:۰۰ ب.ظ:

    والا شماها به کشک خیلی علاقه دارید.
    از قدیم گویند کسی که از چیزی زیاد حرف می زنه خودش دچارشه.
    مثلا کسی که توی مدرسه بگه به ناظم می گویم چون خودش ترس دارد از ناظم به همین دلیل بیان می کند.
    شما هم چون افکارتان کشکی گمان می کنید دیگران هم این گونه اند.
    (این مثال ساده را برای شما گفتم تا شاید بفهمید.)
    قابل توجه کشک دوستان
    والسلام علی من التبع الهدی

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ... پاسخ در تاريخ مهر ۲۰ام, ۱۳۹۱ ۳:۲۳ ب.ظ:

    از نظر ما اگر به فلسفه بگویند کشک ... به کشک توهین کرده اند .

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ثقلین پاسخ در تاريخ مهر ۲۱ام, ۱۳۹۱ ۲:۳۸ ب.ظ:

    به به.
    چقدر منطقی و استدلالی فلسفه را رد می کنند.
    بارک الله.
    این مزخرفات در شان مباحث علمی نیست.
    حرمت مباحثه را داشته باش.
    والسلام علی من التبع الهدی

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    م.الفبا پاسخ در تاريخ مهر ۲۲ام, ۱۳۹۱ ۵:۵۹ ب.ظ:

    بحث علمی جای خود،پاسخ به اراجیف اراذل و اوباش هم جای خود.ماشاءالله ما هیچ جا کم نمیاریم...از بحث علمیم خیالت راحت راحت باشه.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    دانشجویان علوم قرآن و حدیث پاسخ در تاريخ مهر ۱۷ام, ۱۳۹۱ ۳:۴۴ ق.ظ:

    سلام علیکم.به دلیل دسترسی نداشتن به آقای میلانی پرسش ها و اشکالات خود را برای سایت فرا عرفان ایشان فرستادیم و اعلان کردیم اگر پاسخ دهند بقیه ی پرسش ها نیز ارسال خواهد شد،اما متاسفانه ایشان پاسخی نفرمودند.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    m پاسخ در تاريخ مهر ۱۷ام, ۱۳۹۱ ۵:۲۳ ب.ظ:

    دانشجویا علوم قرآنی طرفدار القاعده شدند !!! به به به ! مرگ بر ضد ولایت فقیه

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۷ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۱۰ ب.ظ:

    مرگ بر ضد ولایت فقیه

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ثقلین پاسخ در تاريخ مهر ۲۳ام, ۱۳۹۱ ۱۱:۳۸ ق.ظ:

    دوباره توهین!!!
    تو اول به اخلاقیاتت برس بعدا بحث علمی کن.
    ضمنا کظم غیظ فراموش نشود.
    آدم که به خاطر این مسائل که جوش نمی آورد و فحاشی نمی کند.
    فحش و دشنام ابزار بی خردان سفیه العقل است.
    والسلام علی من التبع الهدی

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رضا قادری پاسخ در تاريخ مهر ۲۳ام, ۱۳۹۱ ۶:۲۲ ب.ظ:

    آقای ثقلین، لم تقولون ما لا تفعلون؟!.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

  11. ناشناس

    on مهر ۱۶, ۱۳۹۱ - پاسخ دادن

    اخلاق صدرایی و صوفیانه را در نظریات استادانه جناب ملاقلی ببینید !!!!

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۷ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۰۹ ب.ظ:

    به کلماتی مثل شطح-ملاصدرا-اخلاق صدرایی-کلام بخون، کلمه ی صوفیانه هم اضافه شد.

    دهنه دیگه مالیات نداره که!! البته این دنیا نداره. اون دنیا چرا!!

    تو بباف همینطور.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

  12. وحید

    on مهر ۱۷, ۱۳۹۱ - پاسخ دادن

    سلام
    برادرها چرا اینقدر به هم بد می گید؟ در فضای علمی، صحبت کنید یکی دفاع کنه یکی نقد کنه و ... تا به حقیقت برسیم. هدفمان به حقیقت رسیدن باشه نه مراء
    هم مدافعان فلسفه و هم مخالفان فلسفه، کمی ادب رو مراعات کنند.
    اگه یه غیر مسلمان بیاید ببینه باور کنید زشته! اخلاق مسلمانی و اخلاق شیعی خیلی برجسته و متعالی است.
    ما شیعیان امام صادقیم باید الگوی ما ایشان باشه
    ضمنا خیلی از مباحث تخصصی هست. آقای ... که استاد فلسفه هست و آقای ... که استاد مخالف فلسفه هست مثل شماها به هم بد و بیرا نمی گن.

    همیشه طرفداران یک فکر بیشتر از صاحبان آن فکر، داغ هستند و این نادرست است.
    در نوع گفتار و نوشتار خدا رو در نظر بگیریم و تابع استاد و متخصصی باشیم که از فکرش دفاع می کنیم ...
    اگر هم متخصص هستیم ادب و اخلاق اسلامی و شیعی رو مراعات کنیم....
    موفق باشید

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۷ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۰۶ ب.ظ:

    احسنت آقا وحید.
    برو چند تا از کامنتهای منو بخون و اونها رو.
    ببین چقد من حرف علمی و استدلالی زدم و چقد اونها؟
    تا حالا هیچ جواب درست و حسابیی هیچ کدومشون ندادن.
    ضمنا اینجا اصلا محیط علمیی نیست.
    برو جاهای دیگه ی سایت رو هم نگاه کن ببین اینها چیکار میکنن.
    ببین محیط علمیه؟

    دوست دارم عزیز
    التماس دعا

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

  13. وحید

    on مهر ۱۷, ۱۳۹۱ - پاسخ دادن

    دوباره تاکید می کنم : خیلی از مباحث تخصصی هست. آقای … که استاد فلسفه هست و آقای … که استاد مخالف فلسفه هست مثل شماها به هم بد و بیرا نمی گن.

    همیشه طرفداران یک فکر بیشتر از صاحبان آن فکر، داغ هستند و این نادرست است.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    جیم .اصفهانی پاسخ در تاريخ مهر ۱۷ام, ۱۳۹۱ ۱:۴۶ ب.ظ:

    جناب وحید عزیز؛سلام علیکم.موافقان فلسفه و عرفان مصطلح وقتی در این سایت نظر می دهند هدفی جز تخریب ندارند،حتی پیشنهاد بحث می دهند و بعد مانند اساتیدشان از بحث فرار می کنند.اگر رفقا تندی کردند مصداق:کلوخ انداز را پاداش سنگ است بوده؛والا ما از فضای تخریب به شدت متنفریم و از همه ی کسانی که حرفی برای گفتن دارند به قول علامه-روحی فداه-(ملاصدرای زمان هم که باشند)دعوت می کنیم در جلسات کلامی ما برای بحث و گفتگو شرکت کنند.التماس دعا...

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۷ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۰۱ ب.ظ:

    جیگر چشمتو باز کن.
    برو بالای صفحه.
    ببین کی سوال کرده و کی جواب داده و کی جواب نداده.
    اگر بلدی تو جواب بده

    سوال
    عدد چیست؟

    ببین کی ایمیلشو گذاشته که وارد بحث شه و کی جرات نکرده این کار رو بکنه.

    ببین کی سوالهای بی ربط میپرسه.

    اینجا ما حرفی از عرفان و تصوف و تفاوت اینها زدیم که همکیشانت از این چیزها میپرسن؟

    شما هنوز مربوط حرف زدنو یاد نگرفتین.
    میخواهید با من بحث کنید؟
    تو اون کلاسهای کله پوک پروریه کلام چی بهتون یاد میدن؟
    بگو مربوط حرف زدن و یادتون بدن.
    البته اگر خودشون بلد باشن

    یه دوایی هم بدهند که کمی چشمتان را باز کند صفحه ها را بهتر مشاهده کنید.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    جیم.اصفهانی پاسخ در تاريخ مهر ۱۹ام, ۱۳۹۱ ۲:۱۲ ق.ظ:

    سلام عزیزم.ما خودمان به شما پیشنهاد بحث دادیم و خیال کردیم واقعا راست می گویید و فلسفه-که ما عرفان را در مبانی با آن متباین نمی دانیم- را فهمیده اید،اما در اولین مطالبتان متوجه شدیم که شما فلسفه و عرفان که نمی دانید هیچ بلکه حتی معنا و کاربرد کلام هم به گوشتان نخورده است،پس بحث با شما را جز جدل بچه گانه نمیشد نامید،به همین خاطر تقاضا کردیم بعدازگواهی سلامت روان و مدرک یک دوره کلام-زیرنظریک متکلم- با شما هرجا که فرمودید وارد بحث میشویم.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

  14. محسن

    on مهر ۱۷, ۱۳۹۱ - پاسخ دادن

    اقای ملاقلی اظهار فضل کرده و گفته ما کوچکتر از ان هستیم که ملاصدرا و حسن زاده را زیر سوال ببریم . کوته فکری و کوچک مغزی شما از همین گفته معلوم است . شما گمان کرده ای حرفهای ملاصدرا و حسن زاده وحی منزل است . ادم نادان! نه ملاصدرا معصوم است و نه اقای حسن زاده . کسی که جرات پرسشگری نداشته باشد و قدمت سخن را ذال بر حقانیت ان بداند سفاهتش اظهر من الشمس است . شما یکهو بیا ادعا کن ملاصدرا جزء معصومین است و کار راتمام کن . ادم نادان! خداوند به تو عقل داده برای پرسشگری و نه تقلید و تجزم . عقلت را اکبند نکه ندار . یک کم از ان استفاده کن.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۷ام, ۱۳۹۱ ۹:۵۴ ب.ظ:

    جیگر اول کامنتهامو بخون بعد حرف تودهنم بذار.
    من زودتر از تو گفتم حسن زاده و ملاصدرا هم اشتباه دارن. اما در آوردن اونها کار جوجه هایی مثل شماها نیست.
    اینها رو قبلا نوشتم.
    بخون، بعد تودهن من حرف بذار. نکنه این جزء "اخلاق میلانی" ه؟

    به همون علت که نمیتونی به فیزیکی که مثلا انشتین آورده ایراد بگیری
    (چون از نظر فیزیکی کاملا بیسوادی)
    به همون علت هم، هنوز جوجه اید که بخواهید از علامه حسن زاده ایراد بگیرید.
    تو که هیچی منظورم استادهای شماهاست.

    البته من همه اینها رو در کامنتهای قبلیم گذاشتم. اما چیکار کنم شما کم استعدادید و باید یک جمله رو ۱۰۰۰ بار گفت بهتون.
    هنوزم مطمئن نیستم فهمیدی چی گفتم یا نه!!!!

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    جیم.اصفهانی پاسخ در تاريخ مهر ۱۹ام, ۱۳۹۱ ۲:۱۵ ق.ظ:

    آقای وحید عزیز این روش بحث مدافعان فلسفه و عرفان است؛خوب توجه کنید!!!!.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    میثم پاسخ در تاريخ مهر ۱۸ام, ۱۳۹۱ ۵:۰۸ ق.ظ:

    کسی نگفته شما اجازه پرسشگری نداری .
    بلکه صحبت سر اینه که امثال شماها خودتون رو صاحب نظر میدونید بدون آگاهی کافی از مطلب در پی رد اون هستید . ناقد واقعا باید در حد نقد شونده باشه . اما پرسشگر فقط باید بپرسه حق رد و قبول نداره والا هر کی از جاش باند شه میشه ناقد . اون عالم هم بیکار نیست که بشینه به نقدهای غیرعالمانه جواب بده . این روش تلف کردن عمره .
    اگر کسی میخواد چیزی رو رد کنه یا اثبات کنه بایستی تسلط به مطلب داشته باشه و الا به قول امثال شماها که میگن دونستن چند تا نتیجه غلط کافیه همه چی میشه شیر تو شیر چرا که اگر عمیق نشیم چه بسا در فهم نتیجه دچار اشکال باشیم .
    موفق باشید

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

  15. صادق

    on مهر ۱۷, ۱۳۹۱ - پاسخ دادن

    جنلاب ملا قلی من از حرکات این افراد مخالف فلسفه متعجب نیستم از این معرکه گیریا زیاد دیدم اما از شما تعجب میکنم که چرا با اینها بحث نا بجا میکنید مطمئنا از طریق نت کسی را نمیتوانید متوجه اشتباه خود کنید زیرا که مخالفین فلاسفه و عرفای شیعی دو دسته اند:۱-کسانی که از روی جهالت یا نخت تاثیر بعضیها به مخالفت میپردازند که البته اینها هم چند دسته اند بعضیهاشون منطقی اند و بعضی هاشونم فقط فحاشی بلدند۲-اما این دسته معاندانی هستند که سر حسادت یا کینه ی شخصی یا هر چیز دیگر به مخالفت ترور شخصیت شبه پراکنی و...در مورد فلاسفه و عرفای حقه ی شیعی میپردازند که حضرت مولانا خوب جواب این دسته رو میده که:

    مه فشاند نور سگ عوعو کند

    هرکسی بر طینت خود میتند

    ماه به خاطر عوعو سگ هرگز دست از نور افشانی بر نخواهد داشت همان طور که انبیا و اولیای الهی دست از هدایت مردم بر نخواهند داشت هر چیزی بر اساس طینت خود عمل میکند ماه نور میافشاند و سگ هم عوعو میکند...

    بگزار این کسانی که در اینجا هستند تا میتونند اراجیف بگند و فحش بدند به کجا میرسه؟؟؟این کارهای اینها از سوزه میسوزند که میبینند که آیت الله خامنه ای بر پیشانی علامه حسن زاده بوسه میزند میسوزند که میبینند ایشان از فلسفه حمایت میکنند میسوزند که میبینند ایشان قدرت مطلق را در کشور دارن به عبارتی میسوزند از این که میبینند این صدرانیانند که سرنوشت این کشور و دین مردم را به دست گرفته اند بگزار بسوزند طرفداران این عده کمند و پر سر و صدا بزار به حال خودشان باشند بیچاره ها ...

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ملاقلی جولای دزفولی پاسخ در تاريخ مهر ۱۷ام, ۱۳۹۱ ۹:۳۹ ب.ظ:

    ارادتمند صادق عزیز.

    نظر مقام معظم رهبری درباره تعطیلی درس اسفار علامه طباطبایی ره
    http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=8616

    در کامنتهای بالا
    ازشون پرسیدم: "عدد چیست؟"

    ببین
    چه حرفهایی مزنن!!!
    جوک ه!!
    بخون و بخند

    التماس دعا

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    کاظم پاسخ در تاريخ مهر ۱۸ام, ۱۳۹۱ ۷:۵۷ ب.ظ:

    درمباحث علمی جز معصومین هیچ کس برای ما حجت نیست

    ایاک ان تنصب الرجال دون الحجه

    متاسفانه بیشتر حرفهای فلاسفه وطرفدارانشان روی شخصیت هاست ودر بحث علمی که کم می اورند این کارها را می کنند دقیقا مثل آقای غرویان در تلویزیون که حتی مجری نیز اعتراض کرد

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    صادق پاسخ در تاريخ مهر ۱۹ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۱۱ ب.ظ:

    جالب این جاست که خود آقای نصیری هم این نکته رو زیاد تکرار میکنند که بحث شما طرفداران فلاسفه و عرفان فقط شخصیت هاست اما هیچگاه به این نکته پاسخ ندادند که به فرض محال هم سخن شما درست باشد آیا جوابی برای آن دارید؟؟؟برای مثال رهبر فکری ما امام خمینیست که به وحدت وجود اعتقاد داشته اگر به لوازم وحدت وجود آشنا بوده که بنا به سخن شما باید سنگ و چوب را بغل میگرفته و میگفته این خداست چون شما ادعا دارید از لوازم وحدت وجود پرستش سنگ و چوب است..اگر میخواهید بگویید که امام خمینی به لوازم عقیده اش آشنا نبوده که سخنی بسیار گزاف زده اید ...کسی که این انقلاب را نا خدایی کرد و در آن دریای مواج حوادث که همه ی دنیا بر علیه این انقلاب بودند آن را سالم تا به اینجا رساند به اندازه ی شمای مخالف فلاسفه قدرت تحلیل نداشته که لوازم وحدت وجود رو درک کنه؟؟؟؟اگر نداشته واقعا چطور تونسته این انقلاب رو تا با اینجا برسونه؟؟؟؟حالا میخوام ببینم کسی هست که جواب منو بده!!!لطفا از شعار دادن و ناسزا گفتن دست بردارید اگر حرف منطقی دارید بسم الله...

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    محسن پاسخ در تاريخ مهر ۱۸ام, ۱۳۹۱ ۱۲:۳۷ ب.ظ:

    اقای ناصادق این حرفها و صدهزار تا از این حرفها برای ما جواب نمیشود . لب فلسفه ملاصدرا نفی تباین خالق و مخلوق و دیوار بدیوار مونیسم الحادی است . ماتریالیسم گوهر هستی را واحد دانسته و نام انرا ماده میگذارد . در سوی دیگر فلاسفه ای هستند که مثل شما ناصادقند ( گر چه شاید خودشان هم بیخبر باشند) و ادعا میکنند کل هستی واجد یک جوهر یگانه است و نام ان خداست . اما از این الفاظ بظاهر زیبا کفر و الحاد جوانه میزند . بنیاد دین بر تباین خالق و مخلوق است و نفی تباین ، نفی دین را به همراه دارد . به جای شعار دادن و مغالطه توسل به اتوریته و حرکات بچه گانه کمی مطالعه کن . اگر ضرر کردی بنده هزینه اش را نقدا میپردازم

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    صادق پاسخ در تاريخ مهر ۱۹ام, ۱۳۹۱ ۹:۴۳ ب.ظ:

    از طرز سخن گفتنت معلومه که بسیار مطالعه داری!!!کی گفته بنیاد دین بر مبنای تباین خالق و مخلوق است؟؟این چطور علتیست که هیچ نقطه ی اشتراکی با معلول خود ندارد؟؟این سخن شما بنا بر فرمایش امام همان تنزیه محض است که نامش تعطیل است ... عقل سالم میگوید که علت باید با معلول خود هم سنخ باشد این یک قاعدهی عقلیست ...شما من رو به مطالعه ی بیشتر دعوت کردی من میپزیرم اما از شما میخوام که شما هم مطالعهی بدون تعصب داشته باشید مطمئنا ضرر نمیکنید

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    محسن پاسخ در تاريخ مهر ۲۰ام, ۱۳۹۱ ۲:۲۸ ب.ظ:

    جناب صادق مسئله سنخیت مربوط به عالم مادی است . اینکه ما بیاییم و خدا را چیزی از سنخ اشیاء دیگر بدانیم ، تعمیم غلطی است . نتیجه این تعمیم وحدت وجود است . نتیجه این تعمیم اینست که نعوذ بالله خدا با سگ و گربه سنخیت دارد . ضمنا شما ادعا میکنی این یک قاعده عقلیست . بلی این یک قاعده تحلیلی است و نه تجربی . قواعد تحلیلی صرفا بر حسب معنای انها صادق هستند ولی اثبات اینکه این قواعد دارای مصداق هستند ، امر علیحده ای است . نتیجه انکه سنخیت علی- معلولی در عالم مادی اولا یک قاعده تجربی است و ثانیا ما دلیل عقلی داریم که نمیتوان قواعد عالم مادی را به خدا تسری و تعمیم داد . چرا که در انصورت باید بگوییم هر معلولی علت دارد پس خدا هم علت دارد .

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    م.الفبا پاسخ در تاريخ مهر ۱۸ام, ۱۳۹۱ ۲:۰۱ ب.ظ:

    سلام.دو نکته جالب:۱-اسماعیل منصوری لاریجانی از شاگردان حسن زاده آملی شده مروج عرفان حلقه!۲-کاظم محمدی از شاگردان جوادی آملی شده از مروجان فرقه کمیلیه!.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    م.الفبا پاسخ در تاريخ مهر ۱۸ام, ۱۳۹۱ ۲:۰۴ ب.ظ:

    یک خبر خوب:(شماره جدید فصلنامه نورالصادق ویژه واکاوی فرقه صمدی آملی چاپ شده است).

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ثقلین پاسخ در تاريخ مهر ۱۹ام, ۱۳۹۱ ۲:۰۸ ب.ظ:

    چه رویی دارید شما.
    آن افتضاحی که سر آیت الله سبحانی بار آوردید کافی تان نبود.
    خوشم آمد آیت الله سبحانی حالتان را گرفت.
    اما از رو که نمی روید.
    مراجع هم با شما مخالفت می کنند شما قبول نمی کنید.
    وقتی سخنان آیت الله سبحانی زنده را سانسور کرده و فقط تشکراتش را پخش می کنید وای به حال سایر مطالب بزرگان فقید.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ... پاسخ در تاريخ مهر ۲۰ام, ۱۳۹۱ ۳:۱۸ ب.ظ:

    علامه حکیمی چنان جوابی به جناب ایت الله سبحانی دادند که دیگراظهار نظری از ایشان ندیدیم...

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    م.الفبا پاسخ در تاريخ مهر ۲۰ام, ۱۳۹۱ ۳:۵۱ ب.ظ:

    لازم به ذکر است که نشریه ی نورالصادق مورد تأیید قاطبه ی علما و مراجع است.حتی این نشریه در دفتر آیت الله صافی گلپایگانی پخش می شود،حالا یا آقایان این مراجع را قبول ندارند یا مانند آقای غرویان متوسل به دروغ شده اند.(اتفاقا در شماره جدید دروغ های آقای غرویان نیز مورد واکاوی قرار گرفته است).حتما مطالعه کنید.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ثقلین پاسخ در تاريخ مهر ۲۱ام, ۱۳۹۱ ۲:۲۲ ب.ظ:

    حضرت استاد رمضانی چنان جوابیه هایی به این حکیمی وارث شریعتی دادند که من جای او بودم از صحنه ی علم و مباحثه کنار می رفتم.
    بروید تو سایت استاد رمضانی ببینید چه مچ این حکیمی را گرفته.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ثقلین پاسخ در تاريخ مهر ۲۱ام, ۱۳۹۱ ۲:۳۵ ب.ظ:

    اولا بنده چیزی ندیدم در دفترشان پخش کنند و احتمالا تو آیت الله صافی را با صافی اصفهانی مدیر مسئول این نشریه اشتباه گرفته ای.
    ثانیا اگر هم بوده که نبوده ۱۵ تا مرجع تقلید داریم و تنها آیت الله صافی که مرجع تقلید یا مرجع عام شیعه که نیست.
    ثالثا ۴ تا مرجع نام ببر که از این نشریه دفاع کرده اند.
    نیز استاد رمضانی درباره این نشریه سخیف مطلب نوشته که در سایتش ببینید.
    در ضمن این نشریه مجانیه؟؟؟
    اگر بود بد نیست نگاه کنیم در غیر این صورت ما پول این اراجیف را نداریم.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    م.الفبا پاسخ در تاريخ مهر ۲۲ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۴۴ ق.ظ:

    خیلی جالب است که سفارش به اخلاق می کنی و خودت بی اخلاقی می کنی، اما مشکلی نیست،ما تحمل می کنیم!۱-بنده این دو عزیز را جابه جا نگرفته ام چون مدتها شاگردی هر دو بزرگوار را کرده ام.اما آیا شما اصلا استاد صافی اصفهانی را می شناسید و از رتبه علمی ایشان مطلعید؟یا فقط اسمشان را در سایت این و آن مشاهده کرده اید؟۲-چرا ۴ تا مرجع؟چرا فقط آیت الله صافی گلپایگانی؟گفتم قاطبه علما...اما اگه می خوای مطلع بشی باید نشریه را بخری،مجانی نمیشه.۳-استاد صافی نیز پاسخ قاطعی به رمضانی داده اند.۴-اما جمله آخرت را مثل خودت جواب نمیدم؛بلکه برادرانه بهت میگم، که تا مطالب متکلمین را همینقدر بی ارزش بدانی اعتقاداتت درست نمی شود.التماس دعا...

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ... پاسخ در تاريخ مهر ۲۳ام, ۱۳۹۱ ۹:۲۲ ب.ظ:

    رمضانی با اعوان و انصارش جمع بشوند خاک پای علامه حکیمی نمی شوند ... بهت می خندند از این جک ها نگو ...

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

  16. محسن

    on مهر ۱۸, ۱۳۹۱ - پاسخ دادن

    این ملاقلی قطعا نیاز به روانپزشک دارد و علاوه بر ان بخاطر زبان مبتذلش ، انسان اکراه دارد که جوابش را بدهد . در جواب من نوشته : "جیگر" اول کامنتها را بخون . اخه ادم مجنون این چه جور حرف زذن است ؟ حالا من اگر بخواهم به زبان مبتذل تو پاسخت را بدهم شان این پایگاه را پایین میاورم . و اما در باب بیسوادی روده درازی کرده بودی . در جواب اقای ملاخلی عرض میشود که چیزی که عیان است چه حاجت به بیان است . حتا یک ایراد از ایرادات علامه میلانی را پاسخ نداده اند . تشکیک وجود یعنی چی ملاخلی ؟ ایا اصلا معنای محصلی دارد ؟ هر وقت جوابش را فهمیدی از امین اباد بهم زنگ بزن .

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رضاقادری پاسخ در تاريخ مهر ۲۰ام, ۱۳۹۱ ۴:۱۴ ق.ظ:

    دوست عزیز بحثهای بالا را نگاه کن،اصلا طرف از فلسفه و عرفان و کلام هیچی نمیفهمه!بیماری روانیش هم که سر جای خود...

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ثقلین پاسخ در تاريخ مهر ۲۲ام, ۱۳۹۱ ۵:۳۱ ب.ظ:

    تو همین ۴تا مرجع را نام ببر که درباره این نشریه صراحتا نظر داده اند قاطبه مراجع پیشکش تو.
    اگر بخواهی به نوشته های این نشریه اعتماد کنی که می شه جریان سانسور حرف های سبحانی و فقط اوردن تشکراتش(منظور خلوص نیت)
    جواب های رمضانی را خواندی به حکیمی و این نشریه؟؟؟؟؟؟

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رضا قادری پاسخ در تاريخ مهر ۲۳ام, ۱۳۹۱ ۶:۱۹ ب.ظ:

    سلام.لازم شد بنده پاسخ دهم،۱-بیش از ۴ مرجع درباره نشریه نظر داده اند،وتأیید کرده اند، که در سایت آیت الله صافی اصفهانی قابل مشاهده است.۲-سخنان آقای سبحانی سانسور نشد،بلکه دوستان بابت احترام به آن بزرگوار مطالب ضعیف و غلطی که ایشان در قسمتی از نامه آورده بود را ذکر نکردند تا ایشان مورد آماج نقد قرار نگیرد،بلافاصله این نامه را از طرف آقای سبحانی به طور کامل چاپ کردند،نشریه نورالصادق هم وقتی این وضعیت را دید به چاپ نامه-به صورت کامل- اقدام کرد ولی شد آنچه نمی خواستند و تا الان بخش پاسخ به نامه ایشان در مجله باز است و هنوز محققان آن نامه را مورد آماج حملات قرار می دهند چیزی که آقای صافی پیش بینی می کرد و نمی خواست به وقوع بپیوندد.۳-آقای رمضانی اگر مکتب تفکیک یا افکار آقای حکیمی را نقد کرده به ما ربطی ندارد چون خودمان هم با تفکیک مخالفیم.۳-به اظهار نظر آقای رمضانی در مورد نشریه نورالصادق که حاوی هیچ بحث علمی نیست آیت الله صافی اصفهانی پاسخ داده اند.۴-شما نیز سعی کنید به جای مطالعه نامه های سراسر ادعا و غرور صدراییان کمی کلام بخوانید.التماس دعا...

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ثقلین پاسخ در تاريخ مهر ۲۶ام, ۱۳۹۱ ۲:۰۰ ب.ظ:

    آماج حملات محققان!! منظورت انتقادهای حکیمی و دو-سه نفر دیگر است؟؟؟
    ما که آماج حملات محققان را!! ندیدیم.
    شما که حکیمی را قبول ندارید کسی مجبورتان نکرده که ازش دفاع کنید و از وی مطلب نقل کنید که مثلا حال سبحانی را گرفته.
    ضمنا آقای صافی اصفهانی لازم نیست نگران آماج حملات محققان!! به آیت الله سبحانی باشد ایشان نگران خود باشند.
    لطفا بگویید در کدام قسمت سایت ایشان تاییدیه های مراجع است؟؟

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رضا قادری پاسخ در تاريخ آبان ۶ام, ۱۳۹۱ ۵:۱۳ ق.ظ:

    شما از بحث علمی فرار نکنید!!!.با این حرف ها می خوای آبرو ریزی هات رو محو کنی؟به پرسش های رفقا پاسخ بده.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

  17. ثقلین

    on مهر ۲۰, ۱۳۹۱ - پاسخ دادن

    جناب م.الف
    من جای شما بودم این فصلنامه سخیف را گل می گرفتم.
    تا بیشتر افتضاح بار نیاوردید کاس و کوستون جمع کنید.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ... پاسخ در تاريخ مهر ۲۰ام, ۱۳۹۱ ۳:۲۵ ب.ظ:

    چقدر این دوستان طرفدار عقل! عقلی حرف می زنند !

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ثقلین پاسخ در تاريخ مهر ۲۰ام, ۱۳۹۱ ۷:۴۲ ب.ظ:

    مگر تو ارزشی و حجیتی برای عقل قائلی؟؟؟؟؟؟؟؟

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ... پاسخ در تاريخ مهر ۲۰ام, ۱۳۹۱ ۹:۳۸ ب.ظ:

    بله برای عقل حجیت قائلم .. اما علوم عقلی شما طرفداران ارسطو کشکیاتی بیش نیست ... همان طور که از استدل های و نظریات پر مغز شما بر می آید !

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    م.الفبا پاسخ در تاريخ مهر ۲۱ام, ۱۳۹۱ ۵:۴۲ ق.ظ:

    بسیاری از همین فلاسفه که در جرگه عرفا هم بوده اند صریحا عقل ستیزی می کنند.کدام متکلمی را دیده ای یا شنیده ای که عقل ستیزی کند؟،عقل ستیزی کار بزرگان شماست،نه ما.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    م.الفبا پاسخ در تاريخ مهر ۲۰ام, ۱۳۹۱ ۳:۴۵ ب.ظ:

    سلام عزیزم،بنده فقط طرفدار این فصلنامه هستم.شما این حرفها را باید به مسئولین آن نشریه بزنی...راستی نکنه تو هم تو عالم جذبه و مکاشفه رفتی؟!که این چیزها را نمیفهمی!!!به سلامت روانت مشکوک شدم.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ثقلین پاسخ در تاريخ مهر ۲۰ام, ۱۳۹۱ ۷:۴۰ ب.ظ:

    ماشاالله این م.الف همه مخالفین را به روانی بودن متهم می کند.
    برادر به جای این فحش ها که به دلیل کم آوردنتان است کمی استدلالی حرف بزنید.
    شما ما را ناروا متهم می کردید که مخالفین را بی استدلال بی سواد می خوانید.
    حالا استدلالات منطقی !! تان را دیدم.روانی و ... .
    اصلی روانشناسی می گوید کسی که زیاد از چیزی حرف می زنه به همان دچاره یا نقطه ضعفشه.
    مثال ناظم را در نظرات بالایم بخوانید.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    م.الفبا پاسخ در تاريخ مهر ۲۱ام, ۱۳۹۱ ۵:۳۷ ق.ظ:

    شما استدلالی نیاورده اید که ما هم استدلالی حرف بزنیم،فکر کرده ای بنده از مسئولین نشریه نورالصادق هستم، بنده هم پاسخ داده ام،که اشتباه فکر می کنید و اگر اعتراضی دارید باید به سایت آن نشریه مراجعه کنی نه بنده! اصلا بحث علمی در میان نبوده که استدلال باشد یا نباشد...این جوابت مرا مطمئن کرد که سلامت روان نداری.باملاقلی دوتایی برید پزشک.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    م.الفبا پاسخ در تاريخ مهر ۲۲ام, ۱۳۹۱ ۱۰:۳۱ ق.ظ:

    آقای اخلاق!!!جمله(همه مخالفین را به روانی بودن متهم میکند).دروغ محض است.فکر کن و بعد نظر بده.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ثقلین پاسخ در تاريخ مهر ۲۳ام, ۱۳۹۱ ۱۲:۳۶ ب.ظ:

    تو روز روشن با وجود نظرات فحاشانه ات
    که در سایت ثبته باز دروغ می گویی.
    چندین بار از این کلمه بهره بردی.
    دروغ حرفم کجاست؟؟
    والسلام علی من التبع الهدی

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رضا قادری پاسخ در تاريخ آبان ۶ام, ۱۳۹۱ ۵:۱۸ ق.ظ:

    گفته که دروغ حرفت کجاست!اما گیرنده ات ضعیفه...پس باز تکرار می کنم برات،البته به نیابت از م.الفبا:(همه مخالفین را به روانی بودن متهم می کند)+(باز دروغ میگی)،ثابت کن.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    محسن پاسخ در تاريخ مهر ۲۰ام, ۱۳۹۱ ۹:۰۷ ب.ظ:

    افتضاح تو و امثال تو هستید که فقط بلدید اسم پرستی کنید . انگار محال عقلی است که ایت الله سبحانی عزیز ( که خودم خیلی دوستش دارم) اشتباه کند . شماها در جهل مرکب غوطه ورید . در شخصت پرستی و بت پرستی غوطه ورید . افتضاح فلسفه مزخرفتان است که هزاران اصطلاح من دراوردی غلط دارد . افتضاح تو و ملاخلی هستی که عرفان ضد دینتان برایتان حاصلی جز بی ادبی و پررویی و توهین به همراه نیاورده . برو بچه جون هنوز زوده که جرات استقلال فکری داشته باشی. برو دنبال شخصیت پرستی...

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    کریم پاسخ در تاريخ مهر ۲۲ام, ۱۳۹۱ ۳:۳۴ ب.ظ:

    محال عقلی نیست که آیت الله سبحانی اشتباه کند، محال عقلی هم نیست که شما اشتباه کنید.
    اگه امر دایر باشه بین اشتباه شما و آیت الله سبحانی ، ما اشتباه شما رو بیشتر باور می کنیم.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ثقلین پاسخ در تاريخ مهر ۲۲ام, ۱۳۹۱ ۵:۲۰ ب.ظ:

    عالم و آدم اشتباه میکنند جز شما.
    از غیر معصوم را عرض می کنم.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    محمد پاسخ در تاريخ دی ۷ام, ۱۳۹۱ ۲:۴۲ ب.ظ:

    ولی امر دایر نیست به اشتباه ما و ایشان
    بلکه نظر ما نظظر علمایی بسیار بزرگ است که خود می شناسید.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    ثقلین پاسخ در تاريخ دی ۸ام, ۱۳۹۱ ۳:۱۰ ب.ظ:

    من علمای بسیار بزرگ از شما نمی شناسم و اصلا نیست.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

  18. ثقلین

    on مهر ۲۱, ۱۳۹۱ - پاسخ دادن

    انی بعثت لاتمم مکارم الاخلاق.
    پیامبر کجایی که ببینی امتت چقدر عفت کلام و حسن خلق و کظم غیظ دارند.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

  19. محسن

    on مهر ۲۲, ۱۳۹۱ - پاسخ دادن

    بقول مولوی :...خود پیداست از زانوی تو .

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

  20. علی اصغر طالبی

    on آبان ۲۴, ۱۳۹۱ - پاسخ دادن

    نصیری و ومیلانی ببین پول انگلیسی چیکار میکنه(همون کاری که با شریعتمداری کرد) یه عده بی سواد رو انداخته به جان امثال علامه طباطبایی ره/که علامه حسن زاده آملی فرمود چهار ده سال خدمت این عارف بزرگ بودم در این مدت حتی یک مکروه از ایشان ندیدم. در احادیث آمده اگر کسی چهل روز اعمالش را برای رضای خدا خالص گرداند چشمه های حکمت از قلب بر زبانش جاری میشود/حالا کسی که یک عمر خالصانه زندگی کرده شده بی حکمت و بی دین و امثال نصیری بی سواد که اصلا نه طلبگی کرده نه در دانشگاه درس خونده و از اول هم تو کار سیاسی بوده و هم در دبی حال میکرده اومده به امثال علامه ایراد میگیره/ واقعا کاردنیا به کجا کشیده/شاید بگی کسانی که ضد فلسفه هستند هم آدمهای خوبی هستند .من به شما میگم آره ممکنه ولی هیچگاه این حالاتی که عرفا دارن نداشته اند.شاید بگی کدوم حالت ؟میگم همون حالاتی که سعد داشت و پیامبر فرمود چه میبینی ؟عرض کرد.بهشت و جهنم رو دارم میبینم/اگه تونستی فیلم یا خاطرات همسر و دختر علامه طباطبایی رو پیدا کنید و گوش بدید/وقتی که تعریف میکنند که پدرم رو میدیدم هم در حیاط بود و هم در سجاده اش نماز میخواند/یا هم شاید احادیث اهل بیت دروغ هستند؟!!/مگه آیه قرآن نداریم که من یتق الله یجعل له فرقانا/پس چرا خداوند علامه طباطبایی رو در گمراهی نگاه داشته است؟شاید بگویی ضد فلاسفه هم آدمهای متقی هستند ؟میگویم بنابر احادیث ایمان ده پله دارد و کسی که در پله های پایین هستند احوال کسانی که در پله های بالا هستند درک نمیکنند/شاید بگی ضد فلسفه ها در پله بالا تر هستند ؟میگم شاید با این که بنابر احوالات برعکسه ولی اگر هم این طور باشه /معلومه بالاخره علامه طباطبایی با ایمان بوده /ایا صحیح است مومن در مورد برادر مومنش این طور حرف بزنه و بگه اینها منحرفن و ضد اهل بیت؟ برو در خلوت و بدون تعصب فکر کن/اینو برای خود دست اندرکاران برهان نوشتم و نمیخوام رو سایت بگذاری/البته من فقهای بزرگ و مراجع بزرگ و با تقوا یی که از فلسفه دلخوشی نداشتن را از امثال نصیری و میلانی بیسواد جدا میدانم.زیرا آنها با اینکه مخالف بودند حرمتها رو حفظ میکردن/

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

  21. مهدي عبدالهي

    on فروردین ۳۰, ۱۳۹۲ - پاسخ دادن

    به نام خدا با سلام نگاه کنید دوست عزیز من محترمانه خدمت شما عرض میکنم علامه حسن زاده آملی فرمود که نشد سند خوب ما با خود ایشان هم مشکل داریم ما داریم میگوییم چه کفری بالاتر از وحدت وجود شما صحبت از مراقبه نفس صحبت میکنید البته ما آقایون را کافر نمینامیم چون به قول خود آقای نصیری و میلانی نظر به نیات افراد نداریم بلکه خیلی محترمانه نظرات آنها را نقد میکنیم در ادامه هم با توجه به نسبتهای ناروائی که به آقای نصیری نسبت دادید خوب است زندگینامه ایشان را در وبلاگ خود ایشان مطالعه کنید تا شبهه شما برطرف گردد در ضمن بهتر است کمی به اعصاب خودتان مسلط باشید تا خداناکرده مرتکب غیبت و بدگوئی نشوید انشاا... موفق باشید خداحافظ.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

  22. فصلنامه نورالصادق

    on تیر ۵, ۱۳۹۳ - پاسخ دادن

    سلام در پایگاه فصلنامه نورالصادق علیه السلام منتظر نظرات شما هستیم

    سوالات شما در همانجا پاسخ داده میشود
    حضورتان گرم و پر شور.....
    در خدمتیم
    www.nooralsadegh.ir

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

  23. مهدی

    on بهمن ۳۰, ۱۳۹۳ - پاسخ دادن

    سلام
    بنده بقیه نظرات رو مطالعه نکردم و کاریم ندارم به بقیه.
    اما خطابم فقط با آدمین هست(البته اگه ارزشی برای نظرات قایل باشند)
    اگر مرد میدان هستید چرا مناظره کتبی بین استاد وکیلی و آقای نصیری رو پیگیری نمیکنید؟! بله همان مناظره ای که متاسفانه آقای نصیری از جواب دادن به استاد وکیلی عاجز شده و دیگر پاسخی در مقابل چندین مقاله مفصل در نقد مدعیاتشان، از جانب ایشون داده نشد!

    و یا درخواست مناظره آقای وکیلی از اقای سیدان که ایشان هم متاسفانه علی رقمی که در فضای عمومی طعن و لعن عرفا علیهم الرحمه مینمودند حاضر نشدند جلوی شاگردانشان مناظره انجام دهند!!!!
    و...

    هر چند کسی که اندک آشنایی با روش علمی مناظرات داشته باشد در همین مناظره هم پی به در ماندگی و همچنین آشفتگی بافته های آقای نصیری میبرد.

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    admin پاسخ در تاريخ بهمن ۳۰ام, ۱۳۹۳ ۵:۱۱ ب.ظ:

    باسلام خدمت شما

    ما کاری به آقای نصیری ودلیل اینکه چرا نگذاشتند ادامه بحث در فارس را بدهد و خیلی از مطالب وکتب دیگر را که نگذاشتند چاپ شود ادامه ندادن بحث مناظره تلوزیونی و ....را نمی دانیم اما هرچه است مخاطبین خود شاهد وناظر هستند

    آقای وکیلی چیزی گفتند که آقای نصیری نتوانست جواب بدهد یا حتی آقای میلانی یا سیدان یا ... جواب نداده اند را فقط یک مورد فقط یک مورد را بیان کنید و تقریر کنید که جواب داده نشده است

    اگر بیاورید ما سایت را جمع می کنیم تمام شبهات فلاسفه وامثالهم پاسخ داده شده که هیچ بلکه با براهین کامل رد شده است

    منتظریم یک مورد از بیانات واشکالاتی که آقای وکیلی گفتند وپاسخ داده نشده است را قراردهید والا این شمایید که لجوجانه منکر حق هستید

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

    رازی پاسخ در تاريخ اردیبهشت ۴ام, ۱۳۹۴ ۵:۵۲ ب.ظ:

    احسنت . . .

    موافقم(۰)مخالفم(۰)

    [پاسخ]

پاسخ دهید

به دلیل ارسال اسپم های فراوان ابتدا این معادله ساده راحل کرده وبعدنظرخودراراسال کنید.باتشکر * Time limit is exhausted. Please reload CAPTCHA.