IMAGE

اجماع برحرمت نگهداری ونشر کتبی که قائل به قدم عالم...

قَالَ الصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلَام‏ وَ كُلُّ مَنْهِيٍّ عَنْهُ مِمَّا يُتَقَرَّبُ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ أَوْ يَقْوَى بِهِ الْكُفْرُ وَ الشِّرْكُ مِنْ جَمِيعِ وُجُوهِ الْمَعَاصِي أَوْ بَابٌ مِنَ الْأَب...

IMAGE

آیا شبهه عدم انقطاع فیض الهی در برابربراهین بدیهی ...

یکی از مباحثی که برخی از متفکران وفلاسفه را به فکر واداشته تا آن را مستمسکی برای قدم ماسوی قرار دهند، بحث «جود و فیض» خداوند متعال است؛ به این بیان که وجود ماسوی توأم با وجود حق تعالی بوده است، زیرا ا...

IMAGE

جوابی کوتاه به شیعه تراشان ابن عربى...

عده‏اى براى شیعه نشان دادن ابن عربى دست و پا زده و از باب «الغریق یتشبّث بکلِّ حشیشٍ» متوسل به تقیه[۱] اولاً: تقیّه خلاف اصل و صِرف ادّعاست. و بلکه باید در ابتدا تشیّع ابن عربى ثابت باشد تا بعد به سرا...

IMAGE

گزیده ای ازگفتار علمای بزرگ شیعه درباره فلاسفه...

یکی از کارهای همیشگی فلاسفه وعرفااین است که مخالفان فلسفه نمی فهمند،متوجه نیستند،ما قبلادسته ای از علمای بزرگ را نام برده بودیم که مخالف فلسفه بودند که همه آنها ازجمله فقها،متکلمین ومراجع ترازاول بوده...

IMAGE

فساداخلاقى ابن عربى درسيرصعودتأويل ولقب پدری ازسوی...

بر مؤلف اين نوشتار است در ادعاى نسبتى كه به بزرگان عرفان و فلسفه مى‏دهد نهايت دقت و تحقيق را داشته باشد تا خواننده و پژوهشگر محترم، با رجوع به منابع و مآخذ مذكور، بدون هرگونه تعصب و شخصيت‏ زدگى به صحت...

IMAGE

ارتباط مبانی فلسفه وعرفان با فتنه آخرالزمان(جوابیه...

جناب آقای رائفی پورشما نکته ای در باره  فتنه فرمودید  که به زعم شما از حوزه علمیه بر می خیزد و آن را تطبیق دادید به آوردن مباحث علمی به کوچه وبازارها. باید خدمت شما عرض کنیم که اشتباه بزرگ شما دراین ا...

چرافلسفه درشیعه نفوذکرد؟

اخبار ویژه

ردتصور غلط خلیفة الله بودن نوع انسان

چهارشنبه, 03 ارديبهشت 1393

IMAGE

گمان رایج در چند دهه اخیر که ابتدا در برخی آثار تفسیری 1 (المیزان، نمونه، تسنیم) و غیر تفسیری2 انعکاس یافته و سپس به باوری مشهور و مسلط تبدیل شده، ( و بعضاً نتایج دیگری نیز از جمله سجده فرشتگان بر نوع آدم و آدمیت، اومانیسم اسلامی ‌و یا دموکراسی اسلامی‌و ... بر آن مترتب گشته) این است که نوع انسان و آ...

ادامه مطلب...

رمزگشایی ازواقعه خونین کربلا،تفکرابن عربی مساوی بایهود

چهارشنبه, 03 ارديبهشت 1393

IMAGE

ابوبکر محمد ابن علی ابن محمد معروف به ابن سراقه اهل اسپانیا در جهان اسلام معروف به ابن عربی در سال 560 هجری قمری متولد و در سال 638 در دمشق وفات نمود . فتوحات مکیّه و فصوص الحکم از آثار عرفانی اوست . وی می گفت : مذهب من نه معتزلی است و نه اشعری است و نه شیعه است و نه سلفی و به قول سید جلال آشتیانی...

ادامه مطلب...

فساداخلاقى ابن عربى درسيرصعودتأويل ولقب پدری ازسوی فیمینیست ها

چهارشنبه, 03 ارديبهشت 1393

IMAGE

بر مؤلف اين نوشتار است در ادعاى نسبتى كه به بزرگان عرفان و فلسفه مى‏دهد نهايت دقت و تحقيق را داشته باشد تا خواننده و پژوهشگر محترم، با رجوع به منابع و مآخذ مذكور، بدون هرگونه تعصب و شخصيت‏ زدگى به صحت ادعاى مطرح شده پى ببرند.[1] در اين قسمت مطالبى را نسبت به سياست منزلى ابن عربى مطرح مى ‏كنيم تا بنگ...

ادامه مطلب...

جوابی کوتاه به شیعه تراشان ابن عربى

شنبه, 28 ارديبهشت 1392

IMAGE

عده‏اى براى شیعه نشان دادن ابن عربى دست و پا زده و از باب «الغریق یتشبّث بکلِّ حشیشٍ» متوسل به تقیه[۱] اولاً: تقیّه خلاف اصل و صِرف ادّعاست. و بلکه باید در ابتدا تشیّع ابن عربى ثابت باشد تا بعد به سراغ توجیهات کلمات وى رفت. ثانیاً: تقیّه را نسبت به ابن عربى مى‏توان داد نسبت به مطالبى که نسبت به اما...

ادامه مطلب...

ارتباط مبانی فلسفه وعرفان با فتنه آخرالزمان(جوابیه به آقای رائفی پور)

سه شنبه, 24 ارديبهشت 1392

IMAGE

جناب آقای رائفی پورشما نکته ای در باره  فتنه فرمودید  که به زعم شما از حوزه علمیه بر می خیزد و آن را تطبیق دادید به آوردن مباحث علمی به کوچه وبازارها. باید خدمت شما عرض کنیم که اشتباه بزرگ شما دراین است که فلسفه را با عقل مساوی  دانسته اید و نمی دانید که فلاسفه اسم عقل را دزدیده اند و با مطالب وهمی ...

ادامه مطلب...

گزیده ای ازگفتار علمای بزرگ شیعه درباره فلاسفه

شنبه, 24 فروردين 1392

IMAGE

یکی از کارهای همیشگی فلاسفه وعرفااین است که مخالفان فلسفه نمی فهمند،متوجه نیستند،ما قبلادسته ای از علمای بزرگ را نام برده بودیم که مخالف فلسفه بودند که همه آنها ازجمله فقها،متکلمین ومراجع ترازاول بوده اند که متاسفانه همه نمی فهمند تنها فلاسفه وعرفا می فهمندبزرگانی که برخی از انها آنقدراحاطه به روایا...

ادامه مطلب...

حدیث ناب

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع مَنْ أَخَذَ دِينَهُ مِنْ أَفْوَاهِ الرِّجَالِ أَزَالَتْهُ الرِّجَالُ وَ مَنْ أَخَذَ دِينَهُ مِنَ الْكِتَابِ وَ السُّنَّةِ زَالَتِ الْجِبَالُ وَ لَمْ يَزُلْ 

هرکس دینش را ازدهان بزرگان ورجال علمی (غیرمعصوم)بگیرددینش را همان رجال می گیرند وهرکس دینش را ازگتاب وسنت بگیردحتی اگر کوه ها از بین بروند دین او از بین نمی رود.

وسائل الشیعة، شیخ حر عاملی، ج27، ص132، حدیث33403، ط آل البیت.

 

سخنی پند آموز

قال الصادق(علیه السلام):

ایاک ان تنصب رجلاْ دون الحجه فتصدقه فی کل ما قال!

بپرهیز از آنکه شخصی را (غیر از حجت) به عنوان سرلوحه خود قرار دهی

و سخن او را در تمام موارد تایید کنی!